مسئلہ:
علامہ شامی رحمہ اللہ تعالیٰ صاحبِ حلیہ کے حوالے سے نقل کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ ابن مبارک، اسحاق، ابراہیم اور ثوری رحمہم اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:” مستحب یہ ہے کہ امام رکوع اور سجدہ میں تسبیحات پانچ پانچ مرتبہ پڑھے، تاکہ مقتدی حضرات تین تین مرتبہ پڑھ سکیں، لہٰذا اگر امام نے اس کی رعایت نہیں کی، تو اُس کا یہ عمل مکروہ ہوگا۔“
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” رد المحتار “ : وفي ” المنیة “ : ویکره للإمام أن یُعجلم عن إکمال السنة، ونقل في ”الحلیة “ عن عبد الله بن المبارک واسحاق وابراهیم والثوري أنه مستحب للإمام أن یسبح خمس تسبیحات لیدرک من خلفه الثلاث۔ اه ۔(۱۹۹/۱ ، باب صفة الصلاة، مطلب في إطالة الرکوع للجائي، بیروت)
ما في ” الفتاوی الهندیة “ : ویقول في سجوده: سبحان ربي الأعلی ثلاثاً، وذلک أدناه ۔ کذا في المحیط ۔ ویستحب أن یزید علی الثلاث في الرکوع والسجود بعد أن یختم بالوتر ۔ کذا في الهدایة ..۔ فالأدنی فیهما ثلاث مرات والأوسط خمس مرات والأکمل سبع مرات ۔ کذا في الزاد ۔ وإن کان إماماً لا یزید علی وجه یملّ القوم ۔کذا في الهدایة۔
(۷۵/۱، الفصل الثالث في سنن الصلاة وآدابها وکیفیتها)
(فتاویٰ محمودیه:۳۵/۱۰)