مسئلہ :
جو شخص بوقتِ اذان مسجد میں تلاوت یاذکر میں مشغو ل ہو، اس کے لئے تلاوت یا ذکر کو چھوڑ کر اذان کی طرف متوجہ ہونا ،اور اس کا جواب دینامستحب ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” تبیین الحقائق “ : ولا ینبغي أن یتکلم السامع فی الأذان والاقامة ، ولایشتغل بقراء ة القرآن، ولا بشيء من الأعمال سوی الإجابة ، ولوکان فی القرآن ینبغي أن یقطع ویشتغل بالاستماع والإجابة ۔ (۲۳۹/۱ ، کتاب الصلاة ، باب الأذان)
ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : وأما عندنا فیقطع بلسانه مطلقا۔(۶۹/۲ ، کتاب الصلاة ، باب الأذان ، البحرالرائق :۵۱۳/۱ ، کتاب الصلاة ، باب الأذان)