مسئلہ:
جس طرح زبان سے اذان کا جواب دینا مستحب ہے، اسی طرح اقامت کا جواب دینا بھی مستحب ہے، مکبِر جو کلمہ کہے جواب دینے والا بھی وہی کلمہ کہے، البتہ ” حی علی الصلوة “ اور ” حی علی الفلاح “ میں ” لا حول ولا قوة إلا باللہ “ کہے، اور ” قد قامت الصلوة “ کے جواب میں ”أقامها الله وأدامها“ کہے، ہم سب کو اس کا خاص اہتمام کرنا چاہیے، نہ یہ کہ اقامت کے وقت اِدھر اُدھر کی باتوں میں مشغول ہوں۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” مشکوة المصابیح “ : عن أبي أمامة أو بعض أصحاب رسول الله ﷺ قال: ” إن بلالا أخذ في الإقامة، فلما ان قال: قد قامت الصلوة قال رسول الله ﷺ: ” أقامها الله وأدامها “ وقال في سائر الإقامة کنحو حدیث عمر في الأذان ۔ رواه أبوداود ۔
(ص:۶۶، باب فضل الأذان وإجابة المؤذن، الفصل الثاني، ط: دار السلام سهارنفور، مرقاة المفاتیح:۳۴۳/۲، رقم الحدیث:۶۷۰، مکتبه اشرفیه دیوبند)
ما في ” الفتاوی الهندیة “ : وإجابة الإقامة مستحبة ۔ هکذا في فتح القدیر ۔ وإذا بلغ قوله: قد قامت الصلوة یقول السامع: أقامها الله وأدامها الله ۔۔۔۔ وفي سائر الکلمات یجیب کما یجیب في الأذان ۔کذا في فتاوی الغرائب۔(۵۷/۱، الفصل الثاني في کلمات الأذان والإقامة وکیفیتهما، التنویر وشرحه مع الشامیة: ۶۴/۲۔۶۵، کتاب الصلاة، ط: دیوبند)