مسئلہ:
انٹرنیٹ ،موبائل اور کمپیو ٹرپر گیم کھیلنے سے اگر فرائض کا ترک لازم آتاہے، تو یہ کھیل ناجائز اور حرام ہوگا ، اور اگر ترک ِوا جب لازم آتا ہو تو مکروہ تحریمی ہوگا، اور اگر ترکِ سنن ومستحبات لازم آتا ہو تو مکروہ تنزیہی ہوگا ،کیو ں کہ ہروہ کام جو ترکِ فرض کا ذریعہ بنے وہ حرام،اور جوترکِ ِواجب کا ذریعہ بنے وہ مکروہ ِتحریمی ،او رجوترکِ سنن ومستحبات کاذریعہ بنے وہ مکروہ ِتنزیہی ہوگا ۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” القرآن الکریم “ : قو له تعالیٰ : ﴿ولا تسبوا الذین یدعون من دون الله فیسبوا الله عدوًا بغیر علم﴾ ۔ (سورة الأنعام :۱۰۹)
وقال أیضًا : ﴿ولقد علمتم الذین اعتدوا منکم في السبت﴾ ۔ (سورة البقرة :۶۵)
ما في ” صحیح البخاري “ : قوله ﷺ : ” قاتل الله الیهود حرمت علیهم الشحوم فباعوها وأکلوا أثمانها “ ۔
(ص/۳۸۴ ، البیوع ، باب لا یذاب شحم المیتة ولا یباع ودکه ، رقم الحدیث : ۲۲۲۴ ، موسوعة فتح الملهم : ۵۲۷/۷ ، کتاب المساقات ، باب تحریم بیع الخمر والمیتة والخنزیر الخ)
ما في ” الفروق للإمام القرافي “ : فذمهم لکونهم تذرعوا للصید یوم السبت المحرم علیهم بحبس الصید یوم الجمعة ۔ وبقوله علیه السلام : ” لعن الله الیهود حرمت علیهم الشحوم فباعوها وأکلوا أثمانها “ ۔ وبإجماع الأمة علی جواز البیع والسلف مفترقین وتحریمهما مجتمعین لذریعة الربا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ فإنها تدل علی اعتبار الشرع سدًّا للذرائع في الجملة وهذا مجمع علیه ۔ (۴۳۷/۳ ، الفرق الرابع والتسعون بین قاعدة ما یسد من الذرائع وبین قاعدة ما لا یسد منها)