مسئلہ :
آج کل بدشگونی اوربدفالی کے بعض قبیح توہمات معاشرے میں پھیلے ہوئے ہیں ،جیسے ماہ صفر میں شادی کرنے کومنحوس سمجھنا،شادی کے وقت ”قمر در عقرب “والی تاریخ کومنحوس سمجھنا،سنیچر یابدھ کومنحوس سمجھنا،غیر شادی شدہ لڑکایا لڑکی کے دیگچی یابھگونے میں کھانے سے ان کی شادی میں بارش ہونے کا شگون لینا، اسی طرح رات کے وقت ،یا پیر وجمعرات کے دن ناخن کاٹنے کو منحوس سمجھنا،ایسے ہی کوے کے چیخنے سے مہمان کے آنے ، اوربلی کے راستہ کاٹنے سے کام کے بگڑنے کاشگون لینا،اورعلم رمل وجفرسے اپنی قسمت کاحال معلوم کرنا وغیرہ ،محض اٹکل پچواورمن گھڑت باتیں ہیں ، شریعت میں اس کی کوئی اصل نہیں ہے ،لہٰذااس طرح کے تمام توہمات سے کلی اجتناب برتا جائے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” القرآن الکریم “ : قال الله تعالی : ﴿وماتشاءون إلا أن یشاء الله﴾ ۔ (الدهر : ۳۰)
ما في ” الإبانة عن أصول الدیانة “ : فأخبرتعالی : إنا لا نشاء شیئا إلا قد شاء الله أن یشاءه أجمع علیه المسلمون من أن ما شاء الله کان ، وما لم یشأ لم یکن ۔ (ص/۱۲)
ما في ” مشکوة المصابیح “ : عن أبی هریرة قال: قال رسول الله ﷺ : ” لا عدوی ولا طیرة ولا هامة ولا صفر “۔ رواه البخاري ۔ (ص/۳۹۱ ، باب الفال والطیرة)
ما في ” قواعد الفقه “ : ” لا عبرة بقول المنجمین “ ۔ (ص/۱۰۸ ، رقم القاعدة : ۲۵۷)
ما في ” الفتاوی الهندیة “ : حکی أن هارون الرشید سأل أبا یوسف عن قص الأظافیر في اللیل ، فقال : ینبغي ، فقال : ما الدلیل علی ذلک ؟ فقال : قوله علیه السلام : ” الخیر لا یوٴخر “ ۔ کذا في الغرائب ۔(۳۵۸/۵ ، کتاب الکراهیة ،الباب التاسع عشر في الختان والخصاء وقلم الأظافیر)
ما في ” مشکوة المصابیح “ : عن ابن عباس قال : أخبرني رجل من أصحاب النبي ﷺ من الأنصارأنهم بینا هم جلوس لیلة مع رسول الله ﷺ رمی بنجم واستنار ، فقال لهم رسول الله ﷺ : ماکنتم تقولون في الجاهلیة إذا رمي بمثل هذا ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ فقال رسول الله ﷺ : فإنها لا یرمی لموت أحد ولا لحیاته “ ۔ اه ۔ رواه مسلم ۔ (ص/۳۹۳ ، باب الکهانة)