مسئلہ:
بالغ شخص نیز باشعور بچے کو غسلِ جنازہ دیتے وقت وضو بھی کرایا جائے گا، لیکن بے شعور بچہ جسے نماز وغیرہ کی واقفیت نہ ہو،کو غسلِ جنازہ دیتے وقت وضو نہیں کرایا جائیگا۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” فتح القدیر لإبن الهمام “ : قال الحلواني: ما ذکر من الوضوء في البالغ والصبي الذي یعقل الصلاة، فأما الذي لا یعقلها فیغسل ولا یوضأ، لأنه لم یکن بحیث یصلي۔
(۱۱۰/۲،کتاب الصلاة، فصل في الغسل)
ما في ” الفتاوی الولوالجیة “ : والصبي والصبیة إذا کانا یعقلان بمنزلة البالغ، وإذا کانا لا یعقلان لا یوضآن عند الغسل اعتبارًا بحالة الحیاة، فإن وضوء الصبي العاقل معتبر، وإن لم یعقل لا یکون معتبرًا۔(۱۶۱/۱، کتاب الطهارة، الفصل الثالث عشر)
ما في ” حاشیة الطحطاوي علی مراقي الفلاح “ : ووضئ في الصحیح إلا أن یکون صغیرًا لا یعقل الصلاة فلا یوضأ، لأنه لم یکن من أهل الصلاة ۔ قاله الحلواني۔
(ص:۵۶۷، کتاب الصلاة، باب أحکام الجنائز، حلبي کبیر: ص/۵۷۸)