مسئلہ:
بسا اوقات کسی دینی ، یا ایسی ہی عام کتاب کو کسی کا پیر لگ جاتا ہے، تو وہ اُس کے احترام کے لیے اُسے چومتا ہے، بعض لوگ اِس چومنے کو لازم – اور اپنی اِس غلَطی کا کفارہ خیال کرتے ہیں، جب کہ اِس طرح کی غلطی کے لیے محض احساسِ ندامت اور آئندہ اِس طرح کی بے ادبی نہ ہو، اِس کا عزم کافی ہے، چومنے کو لازم یا کفارہ سمجھنا غلط ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” القرآن الکریم “ : ﴿واستغفروا ربکم ثم توبوا إلیه إن ربي رحیمٌ ودود﴾۔ (هود:۹۰)
ما في ” صحیح البخاري “ : عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي ﷺ قال: ” فإن العبد إذا اعترف ثم تاب، تاب الله علیه “۔
(ص:۷۳۵، کتاب المغازي، باب حدیث الإفک، رقم الحدیث:۴۱۴۱، صحیح مسلم:۵۴/۹، کتاب التوبة، حدیث الإفک، بیروت)
ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : التوبة ھي: النّدَم والإقلاعُ عن المعصیة من حیث هي معصیة، لا- لأن فیها ضررًا لبدنه وماله، والعزم علی عدم العود إلیها، إذا قدر ۔۔۔۔۔ وعرّفها الغزالي بأنها: العلم بعظَمة الذنوب، والنَّدَم والعزم علی الترک في الحال والاستقبال، والتلافي للماضي۔ ۔۔۔۔ وقد تُطلق التوبة علی الندم وحده ۔۔۔۔۔۔ ولهذا قال النبي ﷺ: ” النَّدَم توبةٌ “ ۔ والندَم توجُّعُ القلب وتحزّنه لِما فعل وتمنّي کونه لم یفعل۔
(۱۱۹/۱۴، توبة، حاشیة الصاوي علی الشرح الصغیر، بلغة السالک، ۷۳۸/۴، ط: دار المعارف، روح المعاني: ۱۵۸/۲۸، ط: احیاء التراث، احیاء علوم الدین للغزالي:۳/۴، ط: مصطفی الحلبي)
(فتاویٰ دار العلوم دیوبند، رقم الفتویٰ:۲۳۹۷۴)
