مسئلہ:
ذبح کرنے والے شخص اور ذبیحہ کا قبلہ رخ ہونا سنت ہے، اور بلا عذر اِس سنت کو چھوڑ دینا مکروہ ہے، اس لیے جانور کو ذبح کرتے وقت بائیں پہلو پر لٹایا جائے، اور اس کا سر قبلہ کی جانب کردیا جائے، اس طور پر کہ سر جنوب (دکھن)کی جانب اورپیر شمال(اُتر) کی جانب ہو، البتہ اگر اس طرح لٹانے میں کوئی عذر یا دشواری ہو، تو جس طرح سہولت ہولٹاکر ذبح کردیا جائے، کوئی کراہت نہیں ہوگی۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” بذل المجهود “ : وأخذ الکبش فأضجعه علی الیسار، وهو الظاهر، لأنه أیسر في الذبح۔ (۵۳۸/۹ ، کتاب الضحایا، باب ما یستحب من الضحایا)
ما فی ” المبسوط “ : وکذلک إن ذبحها متوجهة لغیر القبلة حلت ولکن یکره ذلک، لأن السنة في الذبح استقبال القبلة، هکذا روی ابن عمر ۔ رضي الله عنهما ۔ أن النبي ۔ ﷺ ۔ ” استقبل بأضحیته القبلة لما أراد ذبحها “ ۔ وهکذا نقل عن علي ۔ رضي الله تعالی عنه۔ (۵/۱۲ ،کتاب الذبائح، ط ؛ بیروت)
ما فی ” بدائع الصنائع “ : ومنها : ۔۔ والذبیحة موجهة إلی القبلة لما روینا، ولما روی أن الصحابة رضي الله عنهم کانوا إذا ذبحوا استقبلوا القبلة، فإنه روی عن الشعبي أنه قال: کانوا یستحبون أن یستقبلوا بالذبیحة إلی القبلة، وقوله: ” کانوا “ کنایة عن الصحابة رضي الله عنهم، ومثله لا یکذب۔
(۲۷۱/۶، کتاب الذبائح والصیود، فصل في بیان شرط حل الأکل في الحیوان المأکول، أما ما یستحب من الذکاة وما یکره منها، تبیین الحقائق:۴۶۰/۶، التنویر مع الدر والرد:۴۲۷/۹، الفتاوی الهندیة:۲۸۷/۵۔۲۸۸، کتاب الذبائح، الباب الأول)
(فتاویٰ دار العلوم دیوبند: ۳۹۷/۱۵، فتاویٰ محمودیہ: ۱۴۳/۲۶، میرٹھ)