(فتویٰ نمبر: ۱۶۲)
سوال:
ہمارے امام صاحب نے نماز پڑھائی اور اس میں سورہٴ ماعون پڑھی، لیکن آیت نمبر چار ﴿فَوَیْلٌ لِّلْمُصَلِّیْنَo﴾ چھوڑ دی، توآیا نماز صحیح ہوگی یا نہیں ؟
الجواب وباللہ التوفیق:
دورانِ قرأت ایک یا چند آیتوں کے چھوڑنے پر نماز اُس وقت فاسد ہوتی ہے، جب کہ اس ترک سے معنی میں تغیر ہو، صورتِ مسئولہ میں معنی متغیر نہیں ہوا، لہٰذا نماز فاسد نہیں ہوئی۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” الفتاوی الهندیة “ : لو ذکر آیة مکان آیة إن وقف وقفًا تامًا ثم ابتدأ بآیة أخری أو ببعض آیة لا تفسد ۔
(۸۰/۱ ، کتاب الصلاة ، الباب الرابع في صفة الصلاة ، الفصل الخامس في زلة القاري ، ط : زکریا دیوبند)
ما في ” الفتاوی البزازیة علی هامش الهندیة “ : وإن ترک آیة من سورة وقد قرأ مقدار ما تجوز به الصلاة جازت صلاته ۔۔۔۔۔ إن لم یتغیر المعنی تغیرًا فاحشًا ۔ (۱۰۰/۱)
ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : ومنها زلة القاري (أي من مفسدات الصلاة) ۔۔۔۔۔ (بوقف وابتداء) الابتداء إن کان لایغیر المعنی تغییرًا فاحشًا لا یفسد ۔
(۳۳۸/۲- ۳۴۰ ، ط : دار الکتاب دیوبند)
ما في ” الفتاوی التاتارخانیة “ : إن وقف علی الآیة وقفًا تامًا ثم ابتدأ بآیة أخری لا تفسد ۔۔۔۔۔ أما إذا لم یقف ووصل آیة بآیة إن کان لا یتغیر به المعنی ۔۔۔۔۔ فلا تفسد صلاته ۔
(۳۰۰/۱)
(فتاویٰ رحیمیہ: ۹۱/۵، فتاویٰ محمودیہ: ۱۲۳/۷، فتاویٰ قاضی خان: ۷۵/۱ ، ط: مکتبہ حقانیہ) فقط
واللہ أعلم بالصواب
کتبه العبد: محمد جعفر ملی رحمانی ۔۳/۱/۱۴۳۰ھ
