(فتویٰ نمبر: ۳۳)
سوال:
کیا فرض نمازوں کے بعد دعا کا ثبوت احادیثِ نبویہ سے ثابت ہے یا نہیں؟
الجواب وباللہ التوفیق:
فرض نمازوں کے بعددعا کی ترغیب بھی ہے(۱)، فضیلت بھی ہے، نفسِ دعا مطلقاً مامور بہ بھی ہے(۲) اور بعدِ صلوة خصوصیت سے مقرون بالاجابت (قبولیت سے متصل ) بھی ہے(۳)، نیز دعا کو عبادت کا مغز فرمایا گیا ہے(۴)، البتہ جس فرض نماز کے بعد سنتیں ہیں، مختصراً دعائیہ کلمات یعنی بقدر:” اَللّٰهمَّ أَنْتَ السَّلامُ وِمِنْکَ السَّلامُ تَبَارَکْتَ یَا ذَا الْجَلالِ وَالإکْرَامِ “پڑھ کر سنتوں میں مشغول ہونا چاہیے(۵) اور جس فرض نماز کے بعد سنتیں نہیں ہیں، اس میں تسبیحاتِ فاطمہ اور طویل دعا بھی لکھی ہے۔(۶)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” عمل الیوم واللیلة لإبن السني “ : عن أبي أمامة قال : ” ما دنوت من رسول اللّٰہ ﷺ في دبرکل صلاة مکتوبة ولا تطوع إلا سمعته یقول : ” اللّٰهم اغفرلي ذنوبي وخطایاي کلها “ ۔ ” اللّٰهم انعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق ، إنه لا یهدي لصالحها ولا یصرف سیئها إلا أنت “ ۔(ص/۴۶، رقم : ۱۱۶)
(۲) ما في ” القرآن الکریم “ : ﴿ ادعوا ربکم تضرعًا وخفیةً﴾ ۔ (سورة الأعراف : ۵۵)
وقال تعالی : ﴿ فادعوا اللّٰہ مخلصین له الدین ولوکرہ الکٰفرون﴾ ۔ (سورة الموٴمن :۱۴)
(۳) ما في ” عمل الیوم واللیلة “ : عن أنس بن مالک عن النبي ﷺ أنه قال : ما من عبد بسط کفیه في دبرکل صلاة ثم یقول : ” اللّٰهم إلٰٰهی وإله إبراهیم وإسحق ویعقوب ، وإلٰه جبریل ومیکائیل وإسرافیل علیهم السلام ، أسئلک أن تستجیب دعوتي فإني مضطر ، وتعصمني في دیني فإني مبتلی ، وتنالني برحمتک فإني مذنب ، وتنفي عن الفقر فإني متمسکن إلا کان حقًا علی اللّٰہ عز وجل أن لا یرد یدیه خائبتین“۔ (ص/۵۳ ، رقم : ۱۳۸)
ما في ” جامع الترمذي “ : عن أبي أمامة قال : قیل یا رسول اللّٰہ ! أي الدعاء أسمعُ ؟ قال : ” جوف اللیل الآخر ودبر الصلواة المکتوبة “ ۔ هذا حدیث حسن ۔ (۱۸۷/۲)
(فتاویٰ محمودیه:۶۹۵/۵)
(۴) ما في ” جامع الترمذي “ : عن أنس بن مالک عن النبي ﷺ قال : ” الدعاء مخ العبادة “ ۔
وعن النعمان بن بشیر عن النبي ﷺ قال : ” الدعاء هو العبادة “ ۔
(۱۷۵/۲ ، أبواب الدعوات ، باب ما جاء في فضل الدعاء ، ط : بلال دیوبند ، کنز العمال : ۳۰/۲ ، الباب الثامن في الدعاء ، رقم : ۳۱۴۸)
(۵) ما في ” جامع الترمذي “ : عن عائشة قالت : کان رسول اللّٰہ ﷺ إذا سلم لا یقعد إلا مقدارما یقول : ” اللّٰهم أنت السلام ومنک السلام تبارکت ذا الجلال والإکرام “ ۔ وفی روایة : ” تبارکت یا ذا الجلال والإکرام “ ۔
وقد روي عن النبي ﷺ أنه کان یقول بعد التسلیم : ” لا إله إلا اللّٰہ وحدہ لا شریک له ، له الملک وله الحمد ، یحیي ویمیت وهو علی کل شيء قدیر “ ۔ ” اللّٰهم لا مانع لما أعطیت ولا معطي لما منعت ولا ینفع ذا الجدّ منک الجد “ ۔ وروي عنه أنه کان یقول : ” سبحان ربک رب العزة عما یصفون ، وسلام علی المرسلین والحمد للّٰہ رب العالمین “ ۔
(۶۶/۱ ، أبواب الصلاة ، باب ما یقول إذا سلم من الصلاة ؟ رقم : ۲۹۹)
(۶) ما في ” الصحیح لمسلم “ : عن کعب بن عجرة عن رسول اللّٰہ ﷺ قال : ” معقبات لا یخیب قائلهن – أو فاعلهن – ثلاثا وثلاثین تسبیحة ، وثلاثا وثلاثین تحمیدة ، وأربعا وثلاثین تکبیرة في دبرکل صلاة “۔(۲۱۹/۱، باب استحباب الذکر بعد الصلاة وبیان صفته ، ط : مکتبه بلال دیوبند)
(جامع الترمذي :۲/ ۱۷۸ ، أبواب الدعوات) فقط
واللہ أعلم بالصواب
کتبه العبد: محمد جعفر ملی رحمانی ۔۳/۳/۱۴۲۹ھ