مسئلہ:
بعض لوگ قبرستان پہنچ کر میت کے اِرد گِرد جم کر بیٹھ جاتے ہیں، مقصد میت کی تدفین کی کارروائی دیکھنا ہوتا ہے، لیکن اُن کے اِس اجتماع سے اہلِ میت اور قبر بنانے والوں کو بہت تکلیف ہوتی ہے، او رہجوم کی بنا پر آپس میں بھی ایک دوسرے کو اذیّت ہوتی ہے، پھر اکثر قرب وجَوار کی دوسری قبروں کو بھی اپنے پیروں سے بری طرح روندتے ہیں، یاد رکھیے! دفن کی کارروائی دیکھنا کوئی فرض وواجب نہیں، لیکن دوسروں کو اپنے اِس طرزِ عمل سے تکلیف دینا حرام ہے(۱)، اور قبروں کو روندنا بھی جائز نہیں(۲)، لہٰذا اِن گناہوں سے اجتِناب کیجئے، قبر کے پاس صرف کام کرنے والوں کو رہنے دیجئے، تاکہ سہولت سے وہ اپنا کام کرسکیں، اور جب مٹی دینے کا وقت آئے مٹی دے دیجئے۔!(۳)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” القرآن الکریم “ : والذین یوٴذون الموٴمنین والموٴمنات بغیر ما اکتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبینا﴾۔ (سورة الأحزاب:۵۸)
ما في ” الجامع لأحکام القرآن للقرطبي “ : أذیة الموٴمنین والموٴمنات هي أیضًا بالأفعال والأقوال القبیحة۔ (۲۴۰/۱۴)
ما في ” روح المعاني “ : أي ما یفعلون بهم ما یتأذون به من قول أو فعل۔ (۱۲۶/۱۲)
ما في ” صحیح البخاري “ : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، عن النبي ﷺ قال: ” من سلم المسلمون من لسانه ویده “ ۔۔۔ الحدیث ۔ (۶/۱، کتاب الإیمان)
ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : الأذی حرام وترکه واجب بالاتفاق۔ (۳۵۶/۲، أذی)
(۲) ما في ” صحیح مسلم “ : عن أبي مرثد الغنوي قال: قال رسول الله ﷺ: ”لا تجلسوا علی القبور ولا تصلوا إلیها “۔ (۳۱۲/۱، أبو داود: ص/۴۶۰)
عن جابر قال : ” نهی رسول الله ﷺ أن یجصص القبور وأن یقعد علیه وأن یبنی علیه “۔
(۳۱۲/۱، کتاب الجنائز، فصل في النهي عن تجصیص القبور الخ، جامع الترمذي:۱/۲۰۳، کتاب الجنائز، باب ما جاء في کراهیة تجصیص القبور والکتابة علیها، سنن النسائي:۲۲۲/۱، التشدید في الجلوس علی القبور، جمع الفوائد:۳۶۵/۱، کتاب الجنائز، تشییع الجنازة وحملها ودفنها، رقم:۲۶۱۲، ط: إدارة القرآن کراچی)
عن أبي هریرة قال : قال رسول الله ﷺ : ” لأن یجلس أحدکم علی جمرة فتحرق ثیابه فتخلص إلی جلده خیر له من أن یجلس علی قبر “۔
(۳۱۲/۱، أبوداود: ص/۴۶۰، سنن ابن ماجه: ص/۱۱۲، ط: دار السلام سهارنپور)
ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : القبر محترم شرعًا توقیرًا للمیت، ومن ثم اتفق الفقهاء علی کراهة وطء القبر والمشي علیه لما ثبت ” أن النبي ﷺ نهی أن توطأ القبور “ ۔۔۔۔۔۔ وذهب جمهور الفقهاء الحنفیة والشافعیة والحنابلة إلی کراهة الجلوس علی القبر، لما روی أبو مرثد الغنوي رضي الله تعالی عنه: أن النبي ﷺ قال: ” لا تجلسوا علی القبور ولا تصلوا إلیها “۔ (۲۴۵/۳۲، قبر، احترام القبر)
(۳) ما في ” سنن ابن ماجة “ : عن أبي هریرة ” أن رسول الله ﷺ صلی علی جنازة ثم أتی قبر المیت فحثی علیه من قبل رأسه ثلاثًا “۔
(ص:۱۱۲، باب ما جاء في حثو التراب في القبر، دار السلام سهارنپور)
(احکام میت:ص/۲۱۳)