مسئلہ:
قربانی کے جانور کے کسی جزء مثلاً کھال یا گوشت وغیرہ سے قصاب کی اجرت دینایا قیمت میں وضع کرنا جائز نہیں، اگر کسی نے ایسا کیا تو قربانی ہو جائے گی لیکن کھال کی قیمت یا جتنا گوشت دیا ہے اس کی قیمت صدقہ کرنا واجب ہوگا، قصاب کی اجرت الگ رقم سے دی جائے، قربانی کے جانور کے کسی جزء سے نہیں۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’ صحیح البخاري‘‘: وروي أن علیا رضي الله عنه أخبره أن النبي ﷺ أمره أن یقوم علی بدنه کلها، وان یقسم بُدنه کلها لحومها وجلودها وجلالها ولا یعطی في جزارتها شیئا۔(۲۳۲/۱،کتاب المناسک ، باب یتصدق بجلود الهدي)
ما في ’’ الشامیة ‘‘: ولایعطی أجر الجزار منها لأنه کبیع وکره جز صوفها قبل الذبح لینتفع به فإن جزه تصدق به ۔ (۳۹۸/۹ ، البحرالرائق:۳۲۷/۸ ،کتاب الأضحیة)
ما في ’’الفتاوی الهندیة‘‘: ولا أن یعطی أجر الجزار والذابح منها فإن باع شیئا من ذلک بما ذکرنا نفذ عند أبي حنیفة ومحمد رحمهما الله تعالی وعند أبي یوسف رحمه الله تعالی لاینفذ ویتصدق بثمنه کذا في البدائع ۔ (۳۰۱/۵ ، الباب السادس في بیان ما یستحب في الأضحیة والانتفاع بها)
(إمداد الفتاوی :۵۶۳/۳)