مسئلہ:
اگر کسی شخص نے قربانی کا جانور خریدا، تو جانور خریدتے وقت جانور کے گلے میں جو رسی یا زنجیر وغیرہ ہے، اس کا صدقہ کردینا مستحب ہے،(۱) اور اگر فروخت کردیا تو اس کی قیمت کا صدقہ کرنا واجب ہے،(۲) اور اگر رسی یا زنجیر خود استعمال کرنا چاہے تو کرسکتا ہے۔(۳)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما فی ” السنن الکبری للبیهقي “ : عن علي قال : ” أمرنی رسول الله ﷺ أن أقوم علی بدنة، وأن أقسم جلودها وجلالها “ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وفی روایة: أن أتصدق بلحمها وجلودها وأجلتها۔(۴۹۵/۹، کتاب الضحایا باب لایبیع من أضحیة شیئاً، رقم الحدیث: ۱۹۲۳۲)
ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ :(ویتصدق بجلدها)۔الدر المختار ۔قال الشامی: وکذا بجلالها وقلائدها، فإنه یستحب إذا أوجب بقرة یجللها ویقلدها۔(۳۹۸/۹، کتاب الأضحیة)
ما فی ” الفتاوی الهندیة “ : وإذا ذبحها تصدق بجلالها وقلائدها۔ (۳۰۰/۵، کتاب الأضحیة، بدائع الصنائع: ۲۲۰/۴)
(۲) ما فی ” بدائع الصنائع “ : روی أن النبی ﷺ قال لعلي: ” تصدق بجلالها وخطامها ولا تعطی أجر الجزار منها “ ۔۔۔۔۔۔۔ فإن باع شیئاً من ذلک نفذ عند أبی حنیفة ومحمد، ویتصدق بثمنه، لأن القربة ذهبت عنه فیتصدق به، ولأنه استفاده بسبب محظور، وهو البیع فلا یخلو عن خبث، فکان سبیله التصدق۔ (۲۲۵/۴)
(۳) ما فی ” البحر الرائق “ : (أو یعمل منه نحو غربال أو جراب) لأنه جزء منها وکان له التصدق والإنتفاع به۔ (۳۲۷/۸، کتاب الأضحیة، بدائع الصنائع: ۲۲۵/۴)
(فتاوی محمودیه: ۴۸۸/۱۷)