مسئلہ:
اگر نمازِ فجر قضا ہوجائے اور اُسے مسجد کے باہر جماعت سے ادا کرنا ہے، تو اذان کہنا سنت ہے، اور اذان ویسی ہی ہونی چاہیے جس طرح صبح کی ہے، یعنی ” الصلوة خیرٌ من النوم “ کے ساتھ، اور اگر چھوڑدے تو بھی کوئی حرج نہیں، کیوں کہ یہ نیند اور غفلت کا وقت نہیں۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” التنویر وشرحه مع الشامیة “ : (ولیسنّ أن یؤذن ویقیم لفائتة) رافعًا صوته لو بجماعة أو صحراء لا ببیته منفردًا ۔ التنویر مع الدر ۔ قال الشامي رحمه الله تعالی: قوله: (لو بجماعة الخ) أي في غیر المسجد بقرینة ما یذکره قریبًا من أنه لا یوٴذن فیه للفائتة۔ (۵۷/۲، باب الأذان، مطلب في أذان الجوق)
ما في ” بدائع الصنائع “ : ویستوي في وجوب مراعاة الأذان والإقامة القضاء والأداء۔(۳۸۰/۱، تکرار الجماعة في المسجد)
(فتاویٰ دارالعلوم:۹۶/۲)
