مسئلہ:
متولی کا مسجد کی آمدنی اپنی ضرورت میں خرچ کرنا پھر مسجد کی ضرورت کے وقت اس کو ادا کرنا شرعاً جائز نہیں ہے، البتہ خرچ کر لیا تو اس پر ضمان واجب ہے اور وہ رقم ادا کرنا اس کے ذمہ لازم ہے۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’ الفتاوی الهندیة ‘‘ : متولي المسجد لیس له أن یحمل سراج المسجد إلی بیته وله أن یحمله من البیت إلی المسجد ۔
(۴۶۲/۲ ، کتاب الوقف، الباب الحادي عشر في المسجد وما یتعلق به ، فتاوی قاضیخان علی هامش الهندیة :۲۹۴/۳ ، باب الرجل یجعل داره مسجداً ، البحر الرائق : ۴۲۰/۵ ، دار الکتاب دیوبند)
ما في ’’ البحر الرائق ‘‘: إن القیم لیس له إقراض مال المسجد قال في جامع الفصولین : لیس للمتولي إیداع مال الوقف والمسجد إلا ممن في عیاله ولا إقراضه فلو أقرضه ضمن ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وفي القنیة : القیم ضمن مال الوقف بالاستهلاک ثم صرف قدر الضمان إلی المصرف بدون إذن القاضي یخرج عن العهدة ۔ (۴۰۱/۵،۴۰۲)
ما في ’’ فتاوی قاضیخان علی هامش الهندیة ‘‘ : رجل جمع مالا من الناس لینفقه في بناء المسجد وأنفق من تلک الدراهم في حاجة نفسه ثم رد بدلها في نفقة المسجد ، لا یسعه أن یفعل ذلک ، وإذا فعل إن کان یعرف صاحب المال رد الضمان علیه أو یسأله لیأذن له بإنفاق الضمان في المسجد ۔
(۲۹۹/۳ ، کتاب الوقف ، باب الرجل یجعل داره مسجداً ، الفتاوی الولوالجیة : ۵۴/۱ ، الفصل الرابع في أحکام الحمام وأحکام المسجد)
(فتاوی دار العلوم :۲۳۰/۱۳)