مسئلہ:
مرد کیلئے چاندی کے علاوہ کسی اور دھات مثلاً سونا،لوہا ، تانبا ، پیتل وغیرہ کی انگوٹھی پہننا جائز نہیں ہے، اسی طرح عورت کے لیے بھی سونا چاندی کے علاوہ دوسرے دھاتوں کی انگوٹھی پہننا مکروہ ہے، البتہ لوہے کی وہ انگوٹھی جس پر چاندی چڑھا ئی گئی ہو اس کے پہننے میں کوئی حرج نہیں۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’السنن لأبي داود ‘‘ : عن عبد الله بن بریدة عن أبیه أن رجلاً جاء إلی النبي ﷺ وعلیه خاتم من شبه فقال له : ’’ ما لي أجد منک ریح الأصنام فطرحه ، ثم جاء وعلیه خاتم من حدید فقال : ما لي أری علیک حلیة أھل النار فطرحه ، فقال: یا رسول الله ؛ من أيّ شيء أتخذه ؟ قال: اتخذه من ورق ولا تتخذه مثقالاً ‘‘۔
(رقم الحدیث: ۴۲۲۳ ،کتاب الخاتم)
ما في ’’ الدر المختار مع الشامیة ‘‘ : فعلم أن التختم بالذھب والحدید والصفر حرام ۔(۴۳۸/۹،کتاب الحظر والإباحة)
ما في ’’ الھندیة ‘‘ : ویکره للرجال التختم بما سوی الفضة والتختم بالذھب حرام في الصحیح، وفي الخجندي : التختم بالحدید والصفر والنحاس والرصاص مکروه للرجال والنساء جمیعاً ۔(۳۳۵/۵، الباب العاشر في استعمال الذھب والفضة، الدر المختار مع الشامیة: ۴۳۷/۹، کتاب الحظر والإباحة)
ما في ’’ الاختیار لتعلیل المختار‘‘ : ویکره التختم بالحدید والصفر للرجال والنساء لأنه حلیة أھل النار ۔(۴۱۳/۲)
ما في’’الجوھرة النیرة ‘‘ : وفي الخـجـنـدي : التـخـتم بالحدید والصفر والنحاس والرصاص مکروه للرجال والنساء لأنه زيّ أھل النار ۔ (۲/ ۶۱۶)
ما في ’’ الدر المختار مع الشامیة ‘‘ : ولا یتختم إلا بالفضة لحصول الاستغناء فیحرم بغیرھا کحجر وذھب وحدید وصفر ورصاص وزجاج وغیرھا۔ (۴۳۷/۹،۴۳۸)
ما في ’’السنن لأبي داود‘‘ :’’ کان خاتم النبي ﷺ من حدید مَلْوِیّ علیه فضة ‘‘۔( رقم الحدیث : ۴۲۲۴ ،کتاب الخاتم ، باب ما جاء في خاتم الحدید)
ما في ’’ الھندیة ‘‘ : ولا بأس بأن یتخذ خاتم حدید قد لوی علیه فضة أو ألبس بفضة حتی لا یُری۔(۳۳۵/۵)