مسئلہ:
مسجد کی چھت پر امام مسجد کے لیے مندرجہ ذیل شرائط کے ساتھ حجرہ(کمرہ) بنایا جاسکتا ہے:
(۱)واقف نے ایک خاص حصے کو مسجدیت سے مستثنیٰ قرار دے دیا ہو، اور تعمیر مسجد سے پہلے پہلے ”حجرہ“ بنوادیا ہو، یا اپنی نیت کا اعلان کردیا ہو۔(۱)
(۲)اور یہ استثناء مصالحِ مسجد کی وجہ سے ہو، لیکن اس حجرہ میں بیت الخلاء پہنچانے کا سبب بھی ہے، حدیث پاک میں خام پیاز (کچی پیاز) کھانے والے کے حق میں ” فلا یقربنّ مسجدنا “(یعنی ہماری مسجدوں کے قریب نہ آئے)آیا ہے، جو دخول سے عام ہے ، جس سے ظاہراً عفونت کی چیز ، یعنی بدبودار چیز قصداً مسجد کے قریب بنانے کی بھی مذمت معلوم ہوتی ہے۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : لو بنی فوقه بیتًا للإمام لا یضر لأنه من المصالح، أما لو تمت المسجدیة ثم أراد البناء منع، ولو قال: عنیت ذلک لم یصدق ۔ در مختار ۔ وفي الشامیة: قوله: (أما لو تمت المسجدیة) أي بالقبول علی المفتی به أو بالصلوة فیه علی قولهما، وعبارة التتارخانیة: وإن کان حین بناه خلی بینه وبین الناس ثم جاء بعد ذلک یبنی لا یترک ۔ اه ۔ (۴۲۸/۶ ، مطلب في أحکام المسجد)
ما في ” البحر الرائق “ : لو بنی بیتًا علی سطح المسجد لسکنی الإمام فإنه لا یضر في کونه مسجدا لأنه من المصالح ۔۔۔ فإن قلت: لو جعل مسجدا ثم أراد أن یبنی فوقه بیتًا للإمام أو غیره هل له ذلک؟ قلت: قال في التتارخانیة: إذا بنی مسجدا وبین غرفة وهو في یده فله ذلک، وإن کان حین بناه خلی بینه وبین الناس ثم جاء بعد ذلک یبنی لا یترکه۔ (۴۲۱/۵، کتاب الوقف)
(۲) ما في ” صحیح البخاري “ : عن جابر بن عبد الله قال: قال النبي ﷺ: ” من أکل من هذه الشجرة – یرید الثوم – فلا یغشانا في مساجدنا “ ۔ قلت: ما یعني به؟ قال: ما اُراه؛ یعني إلا نِیئَه، وقال مَخلَد بن یزید عن ابن جریج إلا نَتْنَه۔(۱۸۸/۱، کتاب الأذان، باب ما جاء في الثوم النيء والبصل والکُرّاث، رقم:۸۵۴)
ما في ” عمدة القاري “ : قلت: العلة أذی الملائکة وأذی المسلمین ۔۔۔۔۔ ویلحق بما نص علیه في الحدیث کل ما له رائحة کریهة من المأکولات وغیرها۔ (۲۱۱/۶)
ما في ” صحیح مسلم “ : عن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ قال: ” من أکل من هذه البقلة الثوم وقال مرة: من أکل البصل والثوم والکراث فلا یقربنّ مسجدنا، فإن الملائکة تتأذّی مما یتأذّی منه بنو آدم “۔ (۲۰۹/۱ ، کتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب نهي من أکل ثوما أو بصلا أو کراثا أو نحوها مما له رائحة، رقم:۵۶۵)
ما في ” التنویر وشرحه مع الشامیة “ : وکره تحریمًا (الوطء فوقه، والبول التغوّط) لأنه مسجد إلی عنان السماء۔
(۴۲۸/۲، کتاب الصلاة، باب ما یفسد الصلاة وما یکره فیها، مطلب في أحکام المسجد)
(امداد الفتاویٰ:۶۸۵/۲)