مسئلہ:
شریعتِ اسلامیہ نے جہاں بہت سے تفریحی کھیلوں کی اجازت دی ہے ، وہیں چند ایسے کھیلوں کو جو آپسی جھگڑوں ، تضییعِ اوقات ، جوا ، قمارکا ذریعہ ہیں ، سختی کے ساتھ منع فرمایا ہے، مثلاً چوسر ، شطرنج، کبوتر بازی ، مرغ بازی ، بٹیر بازی ، پتنگ بازی ، جانوروں کو لڑانا، ویڈیو گیم، گوٹی ، لوڈو، تاش کھیلنا وغیرہ ، ان تمام کھیلوں میں سوائے نقصانات کے دینی یا دنیوی کوئی فائدہ نہیں ، اس لیے یہ سب ممنوع ہیں ۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’أحکام القرآن للتهانوي ‘‘ : والمحرم المکروه من الملاهي الرائجة في عصرنا هي کل لهو اشتمل علی القمار أي لهو کان ، فإن القمار والمیسر حرام بنص القرآن والنرد والشطرنج والأربعة عشر [بالهندیة جوسر] واللعب بالحمام وما یقال له [تاش] إذا لم یکن فیه تعلیم علم مفید أوکان یفضي إلی الإلهاء ، أو اشتمل علی القمار وما یلعب به الصبیان من الجواز والبوتام والکرات الزجاجیة [کولیان] وأمثالها فإنها تشتمل علی القمار ، فالواجب علی أولیائهم أن یمنعوهم عنها ، وکذلک ما یقال له في عرفنا [کنکوا] سواء اشتمل علی القمار أم لا ، وکذا التحریش بین البهائم والطیور واللعب بالناریات [آتشبازي] وأمثالها فإنها کلها لو لم یتضمن معاصي ومنکرات لا تخلو عنها عادة فهي في نفسها من اللهو المجرد الذي وقع الإجماع علی تحریمه أو کراهته۔ (۲۰۲/۳، سورة لقمان :۴)
وما في ’’ السنن لأبي داود‘‘ : ’’ نهی رسول الله ﷺ عن التحریش بین البهائم ‘‘۔ (ص:۳۴۶)
ما في’’بذل المجهود ‘‘ : التحریش هو الإغراء وتهییج بعضها علی بعض کما یفعل بین الجمال والکباش والدیوک وغیرها وإنما نهی عن ذلک لأنه من الملاهي وفیه إیلام الدواب وإهلاکهم وإن کان بشرط من الجانبین فهو قمار أیضاً۔ (۱۳۷/۹، کتاب الجهاد، باب في التحریش بین البهائم)
ما في ’’السنن لأبي داود ‘‘ : ’’ من لعب بالنرد فقد عصی الله ورسوله ‘‘ وفیه أیضاً: ’’ من لعب بالنرد شیر فکأنما غمس یده في لحم خنزیر ودمه ‘‘۔
(ص:۶۷۵، کتاب الأدب، باب في النهي عن اللعب بالنرد)
ما في’’ السنن الکبری للبیهقي‘‘ : عن جعفر بن محمد عن أبیه عن علي رضي الله عنه أنه کان یقول : ’’ الشطرنج هو میسر الأعاجم ‘‘۔ (۳۵۸/۱۰، رقم الحدیث:۲۰۹۲۸)
وما في ’’ السنن الکبری للبیهقي ‘‘ : عن ابن عمر أنه سئل عن الشطرنج فقال : ’’ هو شر من النرد ‘‘۔(۳۵۹/۱۰ ، کتاب الشهادات ، باب الاختلافات بالشطرنج)
وما في ’’ السنن لأبي داود ‘‘ : عن أبي هریرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ رأی رجلاً یتبع حمامة فقال : ’’ شیطان یتبع شیطانة ‘‘۔ (ص:۶۷۵)
ما في’’ الموسوعة الفقهیة ‘‘ : ومن اللعب المکروه اللعب بالطیر والحمام لأنه لا یلیق بأصحاب المروء ات والإدمان علیه قد یؤدي إلی إهمال المصالح ویشغل عن العبادات والطاعات۔ ومن اللعب المحرم کل لعبة فیه قمار لأنها من المیسر الذي أمر الله تعالی باجتنابه۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اللعب بالنرد محرم عند جمهور الفقهاء ۔۔۔۔۔۔أجمع المسلمون علی أن اللعب بالشطرنج حرام إذا کان علی عوض أو تضمن کذباً أو ضرراً أو غیر ذلک من المحرمات ۔ (۲۶۹/۳۵)
وما في ’’ الموسوعة الفقهیة ‘‘: فأما سائر ما یتلهی به البطالون من أنواع اللهو کالنرد والشطرنج والمزاجلة بالحمام وسائر ضروب اللعب مما لا یستعان به في حق ، ولا یستجم به لدرک واجب فمحظور کله ۔(۳۳۸/۳۵، الألعاب الریاضیة :ص۲۱۲)
(کھیل کود کی شرعی حیثیت:ص۵۸- ۶۵)