مسئلہ:
بعض لوگ یہ کہتے ہیں کہ موبائل فون سے قرآن کریم سننا اور پڑھنا درست نہیں، اُن کی یہ بات غلط ہے، صحیح یہ ہے کہ موبائل فون سے قرآن پاک سننا اور پڑھنا ہر دو اُمور جائز ہیں، البتہ موبائل فون کی اسکرین پر اگر دیکھ کر پڑھا جائے، تو اِس صورت میں اسکرین کو ہاتھ لگانے اور صفحہ پلٹنے کے لیے باوضو ہونا ضروری ہے(۱)، یا پھر کسی دوسری چیز سے صفحہ پلٹیں۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” التنویر وشرحه مع الشامیة “ : ویحرم به أي بالأکبر والأصغر مس مصحف: أي ما فیه آیة کدرهم وجدار إلا بغلاف متجاف غیر مشرز أو بصُرة ۔ به یفتی ۔ وحل قلبه بعود ۔ تنویر وشرحه ۔ وفي الشامیة: قوله: (أي ما فیه آیة الخ) أي المراد مطلق ما کتب فیه قرآن مجازًا، لکن لا یحرم في غیر المصحف إلا بالمکتوب۔
(۳۱۵/۱، کتاب الطهارة، مطلب یطلق الدعاء علی ما یشمل الثناء)
ما في ” بدائع الصنائع “ : قال ﷺ : ” لا صلاة إلا بوضوء “۔ ولا مسّ المصحف من غیر غلاف عندنا ۔۔۔۔۔ ولا مس الدراهم التي علیها القرآن، لأنه حرمة المصحف کحرمة ما کتب منه فیستوی فیه الکتابة في المصحف وعلی الدراهم۔
(۱۴۰/۱۔۱۴۱، کتاب الطهارة، مطلب مسّ المصحف، الفتاوی الهندیة:۳۹/۱، مراقی الفلاح:ص/۳۴، کتاب الطهارة)
(۲) ما في ” الفتاوی الهندیة “ : المحدث إذا کان یقرأ القرآن بتقلیب الأوراق بقلم أو سکین لا بأس به ۔ کذا في الغرائب۔
(۳۱۷/۵، کتاب الکراهیة، الباب الرابع في الصلاة والتسبیح وقراءة القرآن الخ)
(فتاویٰ بنوریہ، رقم الفتویٰ: ۱۴۸۴۹)