(فتویٰ نمبر: ۲۳۶)
سوال:
ہمارے یہاں یہ رواج ہے کہ مردہ کی تدفین وغیرہ دیگر اُمور سے فراغت کے بعد جب لوگ جانے لگتے ہیں، تو قبرستان کے گیٹ پر میت کا باپ یا اس کا کوئی ر شتہ دار جانے والوں کو چھوہارے تقسیم کرتاہے،تو کیا یہ فعل بدعت ہے یا جائز ؟
الجواب وباللہ التوفیق:
اس چیز کا ثبوت قرآنِ کریم، حدیثِ نبوی اور فقہ کی کسی مستند کتاب میں نہیں ہے، اس لیے یہ بے اصل، بے دلیل،جہالت اور بدعت ہے، جس کا ترک کرنا ضروری ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” الصحیح لمسلم “ : عن جابر رضي اللّٰه عنه قال : قال رسول اللّٰه ﷺ : ” أما بعد ! فإن خیر الحدیث کتاب اللّٰه ، وخیر الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها ، وکل بدعة ضلالة “ ۔(۲۸۴/۱ ، کتاب الجمعة)
ما في ” مرقاة المفاتیح “ : ” أما بعد ! فإن أصدق الحدیث کتاب اللّٰه ، وإن أفضل الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها ، وکل محدثة بدعة ، وکل بدعة ضلالة ، وکل ضلالة في النار “ ۔ (۳۳۸/۱)
وفیه أیضًا : قال النووي : البدعة کل شيء عمل علی غیر مثال سبق ، وفي الشرع : إحداث ما لم یکن في عهد رسول اللّٰه ﷺ ۔
(۳۳۷/۱ ، کتاب الإیمان ، باب الاعتصام بالکتاب والسنة)
ما في ” الصحیح لمسلم “ : عن عائشة رضي اللّٰه عنها قالت : قال رسول اللّٰه ﷺ : ” من أحدث في أمرنا هذا ما لیس منه فهو رد “ ۔
وفیه أیضًا : عن عائشة رضي اللّٰه عنها أن رسول اللّٰه ﷺ قال : ” من عمل عملا لیس علیه أمرنا فهو ردٌّ “ ۔(۷۷/۲ ، کتاب الأقضیة)
ما في ” مرقاة المفاتیح “ : قوله : (من أحدث) أي جدد وابتدع ، أو أظهر أو اخترع (في أمرنا هذا) أي في دین الإسلام (ما لیس منه) أي ما لیس فیه (فهو) أي الذي أحدثه (رد) أي مردود علیه ۔(۳۳۵/۱ ، کتاب الإیمان ، باب الاعتصام بالکتاب والسنة ، ط : المکتبة الأشرفیة دیوبند) فقط
والله أعلم بالصواب
کتبه العبد: محمد جعفر ملی رحمانی ۔۱۴۳۰/۶/۲۱ھ