مسئلہ:
تربیتی مقصد سے بچوں کیلئے ایسے کارٹون بنانا، جس میں خدوخال واضح نہ ہوں، اور بچوں کیلئے نفسیاتی، اخلاقی اور لسانی نقطہٴ نظر سے مفید ہوں ، جائز ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” الفتاوی الهندیة “ : ولو کانت صغیرة بحیث لا تبدو للناظر إلا بتأمل لا یکره۔ (۱۰۷/۱)
ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ : أو مقطوعة الرأس أو الوجه أو ممحوة عضو لا تعیش بدونه ۔ الدر المختار۔ قال الشامی: أی سواء کان من الأصل أو کان لها رأس ومحي، وسواء کان القطع بخیط خِیطَ علی جمیع الرأس حتی لم یبق له أثر أو یطلبه بمغرة أو بنحته أو بغسله، لأنها لا تعبد بدون الرأس عادة۔
(۴۱۸/۲، کتاب الصلوٰة، باب ما یفسد الصلوٰة وما یکره فیها، مطلب إذا تردد الحکم الخ، بیروت)
ما فی ” الهدایة “ : ولو کانت الصورة صغیرة بحیث لا تبدو للناظر لا یکره لأن الصغار جداًلا تعبد۔ (۱۴۲/۱، کتاب الصلوٰة، باب مفسدات الصلوٰة)
ما فی ” البحر الرائق “ : (إلا أن تکون صغیرة) لأن الصغار جداً لا تعبد فلیس لها حکم الوثن فلا تکره فی البیت، والمراد بالصغیرة التی لا تبدو للناظر علی بعد، کذا فی فتح القدیر ۔۔۔۔۔۔ وفی الخلاصة: رجل صلی ومعه دراهم وفیها تماثیل ملک لا بأس به لصغرها۔(۵۰/۲، کتاب الصلوٰة، ما یفسد الصلوٰة وما یکره فیها)
(تجاویز بیسواں فقهی سمینار اسلامک فقه اکیڈمی انڈیا: ۲۰۱۱ء)