(فتویٰ نمبر: ۱۷۹)
سوال:
اگر کسی عورت نے اپنے رحم یعنی پیٹ کا آپریشن کروایا تاکہ بچہ پیدا نہ ہو، تو اس عورت کے شوہر کی امامت درست ہے یا نہیں ؟
الجواب وباللہ التوفیق:
اگر عورت نے شوہر کی اجازت ورضامندی سے آپریشن کروایا ہے، تو اس کے شوہر کی امامت مکروہ ہے (۱)، ہاں اگر شوہر توبہ کرلے تو اس کی امامت بلاکراہت درست ہے (۲)، اور اگر عورت نے شوہر کی رضامندی کے بغیر آپریشن کروایا اور شوہر نے اس کو منع بھی کیا تھا، تو شوہر کی امامت بلا کراہت درست ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : ویکره إمامة عبد وأعرابي وفاسق وأعجمي ، فإن أمکن الصلاة خلف غیرهم فهو أفضل، وإلا فالاقتداء أولی من الانفراد۔ (در مختار) ۔ وفي الشامیة : قوله : (فاسق) من الفسق وهو الخروج عن الاستقامة ، ولعل المراد به من یرتکب الکبائر کشارب الخمر والزاني وأکل الربا ونحو ذلک ۔
(۲۹۸/۲،کتاب الصلوة، باب الإمامة ، ط : بیروت)
ما في ” البحر الرائق “ : وکره إمامة العبد والأعرابي والفاسق والمبتدع والأعمی وولد الزنا ۔ (۶۱۰/۱، کتاب الصلاة، باب الإمامة ، ط: دیوبند)
(۲) ما في ” القرآن الکریم “ : ﴿إلا من تاب واٰمن وعمل عملاً صالحًا فأولٓئک یبدل اللّٰه سیاٰتهم حسنٰت وکان اللّٰه غفورًا رحیمًاo﴾ ۔ (سورة الفرقان : ۷۰)
ما في ” سنن ابن ماجة “ : عن أبي عبیدة بن الجراح عن أبیه قال : قال رسول اللّٰه ﷺ : ” التائب من الذنب کمن لا ذنب له “ ۔ (ص/۳۱۳) فقط
والله أعلم بالصواب
کتبه العبد: محمد جعفر ملی رحمانی ۔۱۴۳۰/۲/۷ھ