مسئلہ:
بعض لوگ باتوں باتوں میں کہہ دیتے ہیں: -” اَجی! یہ تو سنت ہے، فرض تو ہے نہیں- کہ اس کے چھوڑنے پر گناہ ملے گا“- اگر وہ سنت کو ہلکا سمجھ کر ایسا کہتے ہیں تو یہ بڑی خطرناک بات ہے، ایسا کہنے سے ڈرنا اور بچنا چاہیے(۱)، البتہ اتنی بات حقیقت ہے کہ سنت کا درجہ فرض کے برابر نہیں(۲)، لیکن جو سنتیں موٴکدہ ہیں، عملی اعتبار سے وہ واجب کے درجہ میں ہیں، بلا عذر اُن کا چھوڑدینا گناہ ہے، اور ان کو چھوڑنے پر اصرار کرنا یہ گناہ کی سنگینی کو مزید بڑھاتا ہے، تارکِ سنت یعنی سنت کو چھوڑنے والا مستحقِ عقاب قرار پاتا ہے(۳)، آپ ﷺ نے اپنی سنت کو لازم پکڑنے کا حکم فرمایا ہے، اور اس سے اعراض ورُو گردانی کرنے والے کے متعلق فرمایا کہ – ” وہ مجھ سے نہیں ہے“۔
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” مجمع الأنهر“ : ومن استخف بسنة أو حدیث من أحادیثه صلی الله علیه الصلاة والسلام أو ردّ حدیثًا متواترًا، أو قال سمعناه کثیرًا بطریق الاستخفاف کفر۔
(۵۰۶/۲، کتاب السیر والجهاد، باب المرتد، ثم ان ألفاظ الکفر أنواع، الثاني في الأنبیاء علیهم الصلاة والسلام، البحر الرائق:۲۰۴/۵، کتاب السیر، باب أحکام المرتدّین)
(۲) ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : وقال ابن عابدین: إن المشروعات أربعة أقسام: فرض، وواجب وسنة ونفل، فما کان فعله أولی من ترکه مع منع الترک إن ثبت بدلیل قطعي ففرض، أو بظني فواجب، وبلا منع الترک، إن کان مما واظب علیه الرسول ﷺ أو الخلفاء الراشدون من بعده فسنة، وإلا فمندوب ونفل۔
(۲۶۵/۲۵، سنة، الأحکام المتعلقة بالسنة)
(۳) ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : وصرح الحنفیة: أن تارک السنن الرواتب یستوجب اساءة وکراهیة، وفسر ابن عابدین استیجاب الإساءة بالتضلیل واللوم، وقال صاحب کشف الأسرار: الإساء ة دون الکراهة، وقال ابن نجیم: الإساءة أفحش من الکراهة، وفي التلویح: ترک السنة الموٴکدة قریب من الحرام۔
(۲۷۶/۲۵، السنن الرواتب، الحکم التکلیفي لأداء السنن الرواتب)
ما في ” مشکوة المصابیح “ : وعن العرباض بن ساریة قال: صلی بنا رسول الله ﷺ ذات یوم، ثم أقبل علینا بوجهه فوعظنا موعظة بلیغة، ذرفت منها العیون، ووجلت منها القلوب ۔۔۔۔ فقال: ”أوصیکم بتقوی الله، والسمع والطاعة وإن کان عبدًا حبشیًا، فإنه من یعیش منکم بعدي فسیری اختلافًا کثیرًا، فعلیکم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدین المهدیین، تمسّکوا بها وعضّوا علیها بالنواجذ ۔۔“۔ الحدیث۔ (ص:۲۹۔۳۰، کتاب الإیمان ، باب الاعتصام بالکتاب والسنة، الفصل الثاني، رقم الحدیث:۱۶۳)
ما في ” الصحیح لمسلم “ : عن أنس رضي الله عنه أن نفرًا من أصحاب النبي ﷺ سألوا أزواج النبي ﷺ عن عمله في السرّ، فقال بعضهم: لا أتزوج النساء، وقال بعضهم: لا آکل اللحم ، وقال بعضهم: لا أنام علی فراش، فحمد الله وأثنی علیه فقال: ” ما بال أقوام قالوا کذا وکذا، لکني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء، فمن رغِب عن سنتي فلیس مني “۔
(۴۴۹/۱، کتاب النکاح، باب استحباب النکاح لمن تاقت نفسه إلیه ووجد مؤنة الخ، صحیح البخاري:۷۵۷/۲، کتاب النکاح، باب الترغیب في النکاح، رقم الحدیث:۵۰۶۳)