مسئلہ:
اگر کسی مسجد میں صفِ اول کے درمیان منبر اس طرح حائل ہوجائے کہ اس کی بناء پر انقطاعِ صف لازم آتا ہے، تو اس منبر کو اکھاڑ کر اس کی جگہ لکڑی کا منبر بنانا تاکہ اس پر خطبہ بھی پڑھ لیا جائے(۱)، اور بوقتِ جماعت علیٰحدہ کردیا جائے، تاکہ انقطاعِ صف لازم نہ آئے، جائز اور درست ہے، کیوں کہ اتمامِ صف سنت ہے۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما فی ” جامع الترمذي “ : عن ابن عمر : ” أن النبی ﷺ کان یخطب إلی جذع ، فلما اتخذ النبی ﷺ المنبر حنَّ الجِذعُ حتی أتاه فالتزمه فسکن “ ۔
(۳۷۴/۱ ، أبواب الجمعة ، باب ما جاء فی الخطبة علی المنبر ، رقم الحدیث : ۵۰۵)
(۲) ما فی ” الصحیح لمسلم “ : عن النعمان بن بشیر قال : سمعت رسول الله ﷺ یقول : ” لتسوّنّ صفوفکم أو لیخالفنّ الله بین وجوهکم “ ۔
(۱۸۲/۱، السنن لأبی داود، رقم الحدیث : ۶۶۳ ، تسویة الصفوف)
ما فی ” موسوعة فتح الملهم “ : والمراد بتسویة الصفوف اعتدال القائمین بها علی سمت واحد ، أو یراد بها سدّ الخلل الذی فی الصف ۔ (۳۸۳/۳ ، ۳۸۴ ، باب تسویة الصفوف)
(فتاوی دار العلوم :۷۹/۱۴)