مسئلہ:
مسلمانوں میں آڑی مانگ نکالنے کا رواج گمراہ قوموں کی تقلید سے ہوا ہے، لہٰذا اس کو ترک کرنا واجب ہے، مانگ سیدھی نکالنی چاہیے ، کیوں کہ حدیث شریف سے حضور ﷺ کا سیدھی مانگ نکالنا ثابت ہے، اور جن امور میں رسول کریم ﷺ نے مرد اور عورت کے احکام میں فرق نہیں فرمایا ، ان میں مرد اور عورت دونوں برابر ہیں۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” القرآن الکریم “ : ﴿ولا ترکنوآ إلی الذین ظلموا فتمسّکم النار﴾۔(سورة هود: ۱۱۳)
ما في ” روح المعاني “ : أي لا تمیلوا إلیهم أدنی المیل ۔۔۔۔ویشمل النهي حینئذ مداهنتهم، وترک التغیّر علیهم مع القدر والتزیّي بزیهم۔ (۲۳۱/۷)
ما في ” السنن لأبي داود “ : عن عائشة قالت : ” کنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله ﷺ صدعتُ الفَرْقَ مِن یافوخه وأرسِلُ ناصیتَه بین عینیه “۔
(ص:۵۷۶، کتاب الترجل)
ما في” بذل المجهود “ : صدعت الفرق أي شققت الفرق، من یافوخه، أي وسط رأسه۔ (۲۱۵/۱۰)
ما في ” أشعة الّلمعات “ : (صدعت) مي شگافتم وشق میکردم ۔ (فرقہ) فرق اورا ۔ (عن) یافوخہ از میانہ سروے بجانب ناصیہ ، وآن موضعے ست کہ می جنبد از سر طفل یعني یک طرف خط فرق ازیں موضع مي بود ، وطرف دیگر نزد جبہہ محاذی ما بین دو چشم چنانکہ گفت ، (وارسلت ناصیة بین عینیہ) درہا میکردم ومیگزاشتم موئے سر مبارک را کہ ناصیة نام او ست میان دو چشم یعنی مي گروانیدم طرف فرق کہ بجانب ناصیہ است محاذی ما بین دو چشم بحیثیتے کہ مي بود نصف شعر ناصیہ از جانب عین آن فرق ، ونصف دیگر از جانب یسار آن، ایں چنیں تفسیر کرد ایں حدیث را طیبی ، پس فرق مثل راہ راست شد از میانہٴ سر تا محاذی ما بین دو چشم ، ولہٰذا تفسیر کرد آنرا در قاموس براہے کہ میان موئے سر بود ۔ (۵۷۶/۳ ، کتب خانہ مجیدیہ ملتان)
(فتاویٰ محمودیہ:۴۳۳/۱۹ ، آپ کے مسائل اور ان کا حل:۱۳۳/۷)