مسئلہ:
بعض تاجر سیمنٹ یا لوہے کی تصویر دار جالی بناکر بیچتے ہیں ، جس میں ذی روح جانوروں یا پرندوں کی تصویر بنی ہوتی ہے، ایسی تصویر دار جالی کا فروخت کرنا جائز نہیں ہے(۱)، البتہ غیر ذی روح کی تصویر بناکر بیچنے کی اجازت ہے۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” صحیح البخاري “ : قال رسول الله ﷺ: ” إن أشد الناس عذاباً عند الله المصورون“۔(۸۸۰/۲، کتاب اللباس)
ما في ” رد المحتار “ : وظاهر کلام النووي في شرح مسلم: الإجماع علی تحریم تصویر الحیوان، وقال: وسواء صنعه لما یمتهن أو لغیره، فصنعته حرام بکل حال، لأن فیه مضاهاة لخلق الله تعالی۔ (۳۶۰/۲، کتاب الصلاة، باب مکروهات الصلاة)
ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : یحرم تصویر ذوات الأرواح مطلقاً، أي سواء أکان للصورة ظلّ أو لم یکن، وهو مذهب الحنفیة والشافعیة والحنابلة۔ (۱۰۳/۱۲)
ما في ” مرقاة المفاتیح “ : قال أصحابنا وغیرهم من العلماء: تصویر صورة الحیوان حرام شدید التحریم، وهو من الکبائر، لأنه متوعداً علیه بهذا الوعید الشدید المذکور في الأحادیث، سواء صنعه في ثوب أو بساط أو درهم أو دینار أو غیر ذلک۔(۳۲۳/۸، کتاب اللباس، باب التصویر، الفصل الأول، البحر الرائق: ۴۸/۲۔۴۹)
(۲) ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : لا بأس بتصویر الأشیاء التي یصنعها البشر کصورة المنزل والسیارة والسفینة وغیر ذلک اتفاقاً، لأن للإنسان أن یصنعها فکانت له أن یصوّرها۔ (۹۷/۱۲)
ما في ” مرقاة المفاتیح “: وأما تصویر صورة الشجر والرجل والجبل وغیر ذلک، فلیس بحرام۔ (۳۲۳/۸، کتاب اللباس)
(احسن الفتاویٰ:۴۱۸/۸-۴۳۹)