مسئلہ:
جوار، باجرہ وغیرہ کی فصل جو کہ سال میں کئی بار اُگتی ہے، چونکہ عشر کا تعلق فصل کے اگنے کے ساتھ ہے، چاہے وہ ایک بار اگے یا بار بار، لہذا ہر مرتبہ اس سے عشر کا ادا کرنا واجب ہوگا ۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” الشامیة “ : قوله : (وحولان حول) حتی لو أخرجت الأرض مراراً وجب فی کل مرة لاطلاق النصوص عن قید الحول، ولأن العشر فی الخارج حقیقة فیتکرر بتکرره۔(۲۴۲/۳، باب العشر، بدائع الصنائع :۱۸۴/۲، زکاة العسل)
ما فی ” المبسوط للسرخسی “ : (رجل له رطبة فی أرض العشر وهی تقطع فی کل أربعین یوماً قال : یأخذ منها العشر کلما قطعت) لأن العشر لا یجب إلا فیما هو نماء محض فلا حاجة إلی اعتبار الحول فیه۔(۲۷۶/۲، باب العشر، کذا فی الهدایة:۲۰۱/۱، الفتاوی التاتارخانیة :۸۰/۲، الفصل الثالث فیمن یجب علیه العشر)
(فتاوی دار العلوم :۱۶۹/۶، أحسن الفتاوی :۳۶۴/۴)