مسئلہ:
بعض لوگ حلال جانور کے خصیے (فوطے) کھاتے ہیں، جب کہ یہ حرام ہیں، کیوں کہ حضراتِ فقہاء کرام نے حلال جانور میں سات چیزوں کو حرام قرار دیا ہے: (۱) دم سائل ، (۲) ذَکر، (۳) خصیے،(۴) قبل،(۵) غُدّہ، (۶)مثانہ (۷) پِتّہ ، لہٰذا ان چیزوں کے استعمال سے بچنا لازم ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” التنویر وشرحه مع الشامیة “ : کره تحریمًا وقیل تنزیها، والأول أوجه من الشاة سبع: الحیاء والخصیة والغدة والمثانة والدم المسفوح والذکر، للأثر الوارد في کراهة ذلک، وجمعها بعضهم في بیت واحد فقال:
فقل ذکر والأنثیان مثانة کذاک دم ثم المرارة والغُدَدْ
(۳۹۵/۱۰۔۳۹۶، کتاب الخنثی، مسائل شتی)
ما في ” بدائع الصنائع “ : فالذي یحرم أکله منه سبعة : الدم المسفوح، والذکر والأنثیان والقبل والغدة والمثانة والمرارة، لقوله عزّ شأنه: ﴿ویحلّ لهم الطیبٰت ویحرّ علیهم الخبآئث﴾۔ وهذه الأشیاء السبعة مما تستخبثه الطباع السلیمة فکانت محرمة۔ (۲۷۲/۶، کتاب الذبائح والصیود، فصل فیما یحرم أکله من أجزاء الحیوان)
ما في ” البحر الرائق “ : قال رحمه الله: (کره من الشاة الحیاء والخصیة والغدة والمثانة والمرارة والدم المسفوح والذکر) لما روی الأوزاعي عن واصل بن مجاهد قال: کره رسول الله ﷺ من الشاة الذکر والأنثیین والقبل والغداة والمرارة والمثانة ، قال أبو حنیفة: الدم حرام وکره الستة وذلک لقوله تعالی: ﴿حرمت علیکم المیتة﴾ (المائدة :۳) وکره ما سواه لأنه مما تستخبثه النفس وتکرهه، وهذا المعنی سبب الکراهة لقوله تعالی: ﴿ویحرّم علیهم الخبآئث﴾۔ (الأعراف:۱۵۷)۔
(۳۵۸/۹، کتاب الخنثی ، مسائل شتی، النتف في الفتاوی:ص/۱۵۱، کتاب الذبائح والصید، ما یکره من الشاة المذبوحة)
(فتاویٰ محمودیہ : ۲۱۶/۲۶- ۲۲۱، فتاویٰ رحیمیہ : ۷۹/۱۰۔۸۰، فتاویٰ بنوریہ ، رقم الفتویٰ : ۸۱۱۴)