مسئلہ:
بعض جاہل لوگ یہ اعتقاد رکھتے ہیں کہ حضرت خواجہ معین الدین چشتی اجمیری ؒکے مزار کی سات برس تک زیارت کر لینے سے حج ساقط ہو جاتا ہے، یہ سراسر باطل اور خطرناک گمراہی ہے، کیو نکہ حج پوری دنیا میں صرف ایک ہی جگہ مکہ مکرمہ میں سال میں ایک ہی مقرر ہ وقت پر ماہ ذی الحجہ میں ادا کیا جاتا ہے، کسی دوسری جگہ اصل حج تو درکنار اس کی نقل کرنا بھی حرام ہے ، حضرت خواجہ صاحب کے مزار کی زیارت کو حج کے قائمِ مقام سمجھنا بالکل لا دینی اور مشرکانہ ذہنیت وخیالات کی پیداوار ہے ۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’ الدر المختار مع الشامیة ‘‘: الحج هو زیارة مکان مخصوص في زمن مخصوص بفعل مخصوص فرض في العمر مرة علی الفور ۔ (۴۰۰/۳، مجمع الأنهر: ص۳۸۲)
ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘: {إن الدین عند الله الإسلام، ومن یبتغ غیر الإسلام دیناً فلن یقبل منه، وهو في الآخرة من الخاسرین} ۔ (آل عمران:۸۵)
ما في ’’الصحیح المسلم‘‘: لقوله علیه السلام: ’’ من أحدث في أمرنا هذا ما لیس منه فهو رد‘‘۔متفق علیه ۔ (۷۷/۲ ،کتاب الأقضیة)
ما في ’’الصحیح البخاري‘‘: لقوله علیه السلام: ’’ لعن الله الیهودا اتخذوا قبور أنبیائھم مساجد‘‘۔ولقوله علیه السلام:’’ أولئک قوم إذا مات فیهم العبد الصالح أو الرجل الصالح بنوا علی قبره مسجدا وصوروا فیها تلک الصور، أولئک شرار الخلق عند الله ‘‘۔(۶۲/۱، باب الصلوة في البیعة)
ما في ’’التفسیر المظهري‘‘: قال القاضي ثناء الله العثماني الحنفي: لا یجوز ما یفعله الجهال بقبور الأولیاء والشهداء من السجود والطواف حولها ۔ (تفسیر المظهري:۶۵/۲)
ما في ’’حجة الله البالغة ‘‘: قال العلامة المحدث الشاه ولي الله الدهلوي:کان أهل الجاهلیة یقصدون مواضع معظمة بزعمهم یزورونها ویتبرکون بها وفیه من التحریف والفساد ما لا یخفی فسد النبيﷺ باب الفساد لئلا یلتحق غیر الشعائر بالشعائر ولئلا یصیر ذریعة لعبادة غیر الله ۔(۴۸۰/۱)