مسئلہ:
اگر مسافر برسرِسفرہے ،کسی جگہ نماز کے لئے ہی ٹھہرا ہے ،اور سنن میں مشغول ہونے سے گاڑی کی آمد وروانگی کے وقت ہجوم کی وجہ سے گاڑی میں چڑھنا ،اور اپنی سیٹ تک پہنچنا دشوار ہو ، یا گاڑی چھوٹ جانے کا اندیشہ ہو ،یا کوئی اور عجلت درپیش ہو تو سنتیں پڑھنے کی ضرورت وتاکید نہیں ہے ،صرف فرض پر اکتفاء کرے ،لیکن اگر اپنی پرائیویٹ گاڑی سے سفرکررہا ہو اور کسی قسم کی عجلت بھی نہ ہو تو سنن پڑھنا افضل ہے ،اوریہی قول راجح ہے ۔(۱)
نوٹ: سنتیں جب بھی پڑھی جائیں گی توپوری پڑھی جائیں گی ان کا قصر نہ ہوگا۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : ویأتي المسافر بالسنن إن کان في حال أمن وقرار ، وإلا بأن کان في خوف وفرار لا یأتی بها ” هو المختار “ ۔ ” الدر المختار “ ۔ قال ابن عابدین الشامي رحمه الله تعالی : قوله : (هوالمختار) وقیل : الأفضل الترک ترخیصًا ، وقیل : الفعل تقرباً ، وقال الهندواني : الفعل حال النزول ، والترک حال السیر ۔۔۔۔۔۔ قال في شرح المنیة : والأعدل ما قاله الهندواني اه ۔ قلت : والظاهر أن ما في المتن هو ھذا ، وأن المراد بالأمن والقرار النزول ، وبالخوف والفرار السیر ۔
(۶۱۳/۲ ، باب صلوٰة المسافر ، الفتاویٰ الهندیة :۱۳۹/۱ ، الباب الخامس عشر في صلوٰة المسافر)
ما في ” البحر الرائق “ : وفي التجنیس : والمختار أنه إن کان حال أمن وقرار یأتي بها لأنها شرعت مکملات ، والمسافر إلیه محتاج ، وإن کان حال خوف لا یأتي بها لأنه ترک بعذر اه ۔(۲۳۰/۲ ، کتاب الصلاة ، باب المسافر)
(۲) ما في ” البحر الرائق “ : وقید بالفرض لأنه لا قصر في الوتر والسنن ۔ (۲۲۹/۲)
(فتاویٰ محمودیہ:۵۱۶/۷)