مسئلہ:
جب مسلمان سفر کا اراد ہ کرے تو اپنے لئے ایسے رفقائے سفر کا انتخاب کرے جو نیکی کے کاموں میں اس کے مددگار ہوں، اور برے کاموں سے روکنے والے ثابت ہوں ۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” صحیح البخاری “ : عن ابن عمر عن النبی ﷺ قال : ” لو یعلم الناس ما فی الوحدة ما أعلم ما سار راکب بلیل وحده “ ۔ (۴۲۱/۱ ، کتاب الجهاد ، باب السیر وحده)
ما فی ” فتح الباری لإبن الحجر “ : إنما کره ذلک لأن الواحد لو مات فی سفره ذلک لم یجد من یقوم علیه ، وکذلک الإثنان إذا ماتا أو أحدهما لم یجد من یعینه بخلاف الثلاثة ففی الغالب تؤمن تلک الخشیة ۔ (۶۶/۶ ، کتاب الجهاد ، باب سفر الإثنین)
ما فی ” السنن لأبی داود “ : عن عمرو بن شعیب عن أبیه عن جده قال : قال رسول الله ﷺ : ”الراکب شیطان والراکبان شیطانان والثلاثة رکب “ ۔
(ص/۳۵۱ ، کتاب الجهاد ، باب فی الرجل یسافر وحده)
ما فی ” بذل المجهود “ : أی إذا سافر الواحد والإثنان ففعلهم هذا من تسویل الشیطان وإغرائه ، وأما إذا کانوا ثلاثة فهم رکب وجماعة مجتمعة ید الله علیها ، وهذا یدل علی النهی عن السفر إذا سافر وحده أو سافر إثنان وأما إذا سافر ثلاثة فیجوز ۔ (۱۹۱/۹ ، کتاب الجهاد ، باب فی الرجل یسافر وحده)
ما فی ” الموسوعة الفقهیة “ : یستحب أن یرافق فی سفره من هو موافق راغب فی الخیر کارها للشر إن نسی ذکّره وإن ذکّر أعانه ، ویستحب أن یرافق فی سفره جماعة لحدیث ابن عمر قال : قال رسول الله ﷺ : ” لو یعلم الناس ما فی الوحدة ما أعلم ما سار راکب بلیل وحده “ ۔(۴۱/۲۵ ، آداب السفر)