مسئلہ:
سودی قرض سے خریدے ہوئے جانور کی قربانی کرنا جائز ہے، البتہ سودی قرض لینا اور دینا دونوں حرام ہے، کیوں کہ سود اور اس کی ہر شکل و صورت نصوصِ حرمت کے تحت داخل ہے۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘:{الذین یأکلون الربا لا یقومون إلا کما یقوم الذي یتخبطه الشیطان من المس ذلک بأنهم قالوا إنما البیع مثل الربوا وأحل الله البیع وحرم الربوا}۔(البقرة: ۲۷۸)
ما في ’’التفسیر المنیر‘‘: ومن عاد إلی أخذ الربوا بعد تحریمه فقد استوجب العقوبة ۔ (۲۷۵/۱)
ما في ’’ الصحیح المسلم ‘‘ : عن جابر قال : ’’ لعن رسول الله ﷺ آکل الربا وموکله وکاتبه وشاهدیه وقال : هم سواء ‘‘ ۔ (۲۷/۲، باب الربوا)
ما في ’’المقاصد الشرعیة للخادمي‘‘: بقاعدة فقهیة سدا للذرائع: ’’ إن الوسیلة أو الذریعة تکون محرمة إذا کان المقصد محرما وتکون واجبة أذا کان المقصد واجباً‘‘۔(ص:۴۶)
