مسئلہ:
نماز کے صحیح ہونے کیلئے زبان سے الفاظ نیت کا کہنا حضرت نبی اکرم ﷺ سے منقول نہیں ہے، در حقیقت نیت نام ہے ارادہٴ قلبی کا، چونکہ بہت سے لوگ ایسے بھی ہوتے ہیں، جن پر خیالات اور وساوس کا ہجوم رہتا ہے، جس کی وجہ سے وہ اپنے ارادہٴ قلبی کو مستحکم ومستحضر نہیں کرسکتے ، اس لئے ان کے حق میں الفاظ کا ادا کردینا کافی قرار دیا گیا ہے، لہذا اگر کوئی شخص زبان سے الفاظ نہ کہے، صرف دل میں ارادہ کرلے ، تو بھی اس کی نماز بلا شبہ درست ہوگی۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” الفتاوی الهندیة “ : النیة إرادة الدخول فی الصلوٰة والشرط أن یعلم قبله أی صلوٰة یصلی، وأدناها ما لو سئل لامکنه أن یجیب علی البدیهیة وإن لم یقدر علیه، إلا بتأمل لم تجز صلوٰته، ولاعبرة الذکر باللسان فإن فعله لتجتمع عزیمة قلبه فهو حسن، کذا فی الکافی، ومن عجز عن إحضار القلب یکفیه اللسان کذا فی الزاهدی۔ (۶۵/۱)
ما فی ” الدر المختار “ : النیة هی الإرادة لا مطلق العلم والمعتبر فیها عمل القلب اللازم للإرادة فلاعبرة باللسان إن خالف القلب لأنه کلام لانیة، وهو أی عمل القلب أن یعلم عند الإرادة بداهة بلاتأمل أی صلوٰة یصلی۔ (۸۳/۲ ، کتاب الصلوٰة، بحث النیة)
ما فی ” حلبی کبیر “ : ولو نوی بالقلب ولم یتکلم باللسان جاز بلا خلاف بین الأئمة، لأن النیة عمل القلب لا عمل اللسان، والمستحب فی النیة أن ینوي بالقلب ویتکلم باللسان بأن یقول: أصلی صلوٰة کذا، وذلک لإجتماع عزیمته یعنی أن الإنسان قد یغلب علیه تفرق الخاطر، فإذا ذکر بلسانه کان عوناً علی تجمعه هذا هو المختار۔
(ص:۲۵۴، الهدایة:۹۶/۱)
(فتاوی محمودیه: ۳۴۴/۱۰)