مسئلہ:
بعض حجاج کرام عرفات کی حدود سے سورج غروب ہونے سے پہلے ہی اژدہام کے اندیشہ سے نکل جاتے ہیں، جب کہ سورج غروب ہونے تک عرفات میں رہنا واجب ہے(۱)، اگر کوئی شخص سورج غروب ہونے سے پہلے عرفات سے نکل گیا، تو اس پر دم واجب ہوگا۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” الفتاوی الهندیة “ : الوقوف شرطه شیئان؛ أحدهما کونه في أرض عرفات، والثاني أن یکون في وقته ۔۔۔۔۔ وواجبه الإمتداد إلی الغروب۔
(۲۲۹/۱، کتاب المناسک، الباب الخامس في کیفیة أداء الحج، البحر الرائق: ۵۹۴/۲، بیروت)
ما في ” بدائع الصنائع “ : وعرفات کلها موقف إلا بطن عرنة، فإنه یکره الوقوف فیه، فیقف إلی غروب الشمس، فإذا غربت الشمس دفع الإمام والناس معه، ولا یدفع أحد قبل غروب الشمس، لا الإمام ولا غیره، الوقوف إلی غروب الشمس واجب۔ (۱۳۷/۳، کتاب الحج)
(۲) ما في ” البحر الرائق “ : (ثم إلی مزدلفة بعد الغروب) أي ثم رح کما ثبت في صحیح مسلم من فعله علیه السلام، وهذا بیان للواجب حتی لو دفع قبل الغروب وجاوز حدود عرفة لزمه دم۔(۵۹۶/۲، کتاب الحج، باب الإحرام)
ما في ” الهدایة “ : ومن أفاض قبل الإمام من عرفات فعلیه دم، ولنا أن الاستدامة إلی غروب الشمس واجبة لقوله علیه الصلاة والسلام فادفعوا بعد غروب الشمس فیجب بترکه الدم۔ (۲۷۵/۱، کتاب الحج، فصل في ما یتعلق بالطواف بغیر الطهارة)