مسئلہ:
نمازِ جنازہ کے بعد میت کا چہرہ دیکھنا درست ہے، البتہ قبر میں اُتارنے کے بعد لوگوں کو میت کا چہرہ نہیں دیکھنا چاہیے، اس لیے کہ بسا اوقات آثارِ برزخ شروع ہوجاتے ہیں، جن کا اخفاء مقصود ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” الفتاوی الهندیة “ : ولا بأس بأن یرفع ستر المیت لیری وجهه وإنما یکره ذلک بعد الدفن ۔ کذا في القنیة ۔
(۳۵۱/۵، کتاب الکراهیة، الباب السادس عشر في زیارة القبور وقراءة القرآن بالمقابر)
ما في ” الشامیة “ : وینبغي للغاسل ولمن حضر إذا رأی ما یحب المیت ستره أن یستره ولا یحدّ إلا به لأنه غیبة، وکذا إذا کان عیبًا حادثًا بالموت کسواد وجه ونحوه ما لم یکن مشهورًا ببدعة۔ (۹۵/۳، باب صلاة الجنازة، قبیل مطلب في الکفن)
(فتاویٰ رحیمیہ:۱۲۷/۷، فتاویٰ حقانیہ:۴۶۸/۳، کتاب الفتاویٰ:۱۴۴/۳، فتاویٰ دار العلوم دیوبند:۴۰۶/۵، فتاویٰ دار العلوم دیوبند، رقم الفتویٰ:۳۶۱۰۰، فتاویٰ محمودیہ: ۲۷۱/۱۳، ط؛ میرٹھ، اغلاط العوام :ص/۲۱۱)