مسئلہ:
بعض لوگ قربانی کے گوشت کو ہفتوں اور مہینوں تک سکھا کر کھانے کو غلط سمجھتے ہیں ، جب کہ قربانی کے گوشت کو سکھاکر (خواہ کتنے ہی دن ہوں) کھانے میں کوئی قباحت نہیں ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” السنن للترمذی “ : عن سلیمان بن بریدة عن أبیه قال: قال رسول الله ﷺ: ” کنت نهیتکم عن لحوم الأضاحی فوق ثلاث لیتسع ذو الطول علی من لا طول له، فکلوا ما بدا لکم وأطعموا وادخروا “۔(۱/ ۲۷۷، أبواب الأضاحی، باب الرخصة فی أکلها بعد ثلاث)
ما فی ” الصحیح لمسلم “ : عن جابر عن النبی ﷺ أنه نهی عن أکل لحوم الضحایا بعد ثلاث، ثم قال بعد: ” کلوا وتزودوا وادخروا “۔
(۱۵۸/۲، کتاب الأضاحی، ما کان عن النهی عن أکل لحوم الأضاحی)
ما فی ” السنن لإبن ماجة “ : عن نبیشة أن رسول الله ﷺ قال: ” کنت نهیتکم عن لحوم الأضاحی فوق ثلاثة أیام فکلوا وادخروا “۔ (ص: ۲۲۸، باب ادخار لحوم الأضاحی)
ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ : (ویوٴکل غنیاً ویدخر) لقوله علیه الصلوٰة والسلام بعد النهی عن الإدخار: ” کلوا وأطعموا وادخروا “۔ (۳۹۷/۹، کتاب الأضحیة)
ما فی ” الهدایة “ : ویأکل من لحم الأضحیة ویطعم الأغنیاء والفقراء ویدخر لقوله علیه السلام: ” کنت نهیتکم عن أکل لحوم الأضاحی، فکلوا منها وادخروا “۔ ومتی جاز أکله وهو غنی جاز أن یوٴکل غنیاً۔ (۴۳۳/۴۔۴۳۴، کتاب الأضحیة)