مسئلہ:
اگر کسی شخص نے قربانی کی نیت سے جانور خریدا، تو خریدنے کے بعد اس جانور سے دوودھ نکالنا، خواہ خود اس کے استعمال کیلئے ہو یا فروخت کرنے کیلئے ہو، جائز نہیں ہے، اور اگر کسی شخص نے دودھ نکال لیا، تو دودھ یا اس کی قیمت کا صدقہ کرنا واجب ہوگا۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” الفتاوی الهندیة “ : لو اشتری شاة للأضحیة یکره أن یحلبها أو یجز صوفها فینتفع به، لأنه عینها للقربة فلا یحل له الإنتفاع بجزء من أجزائها قبل إقامة القربة بها ۔۔۔۔۔۔۔۔ ولو حلب اللبن من الأضحیة قبل الذبح أو جز صوفها یتصدق به ولا ینتفع به، کذا فی الظهیریة۔(۳۰۰/۵۔۳۰۱، کتاب الأضحیة، الباب السادس)
ما فی ” البحر الرائق “ : ویکره بیع لبنها ۔۔۔۔۔۔ ولو اکتسب مالاً من لبنها یتصدق بمثل ذلک۔(۳۲۷/۸، کتاب الأضحیة)
ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ : (ویکره الإنتفاع بلبنها) ۔ الدر المختار ۔ قال الشامی: فإن کانت التضحیة قریبة تصنع ضرعها بالماء البارد وإلا حلبه وتصدق به، کما فی الکفایة۔(۳۹۹/۹، کتاب الأضحیة)
ما فی ” بدائع الصنائع “ : لو اشتری شاة للأضحیة فیکره أن یحلبها أو یجز صوفها فینتفع به، لأنه عینها للقربة فلا یحل له الإنتفاع بجزء من أجزائها قبل إقامة القربة فیها۔
(۲۱۹/۴، کتاب التضحیة، ما یستحب قبل التضحیة، الفتاوی البزازیة علی هامش الهندیة: ۲۹۴/۶ ، السادس فی الإنتفاع)
(فتاویٰ محمودیه: ۴۷۹/۱۷)