مسئلہ:
کسی مسلما ن کے لئے جا ئز نہیں کہ وہ دوسرے مسلما ن سے تعلق ختم کر دے، لیکن اگرکسی سے تعلق رکھنے میں فتنہ کا اندیشہ ہوتواس سے میل جول نہ رکھے، مگر سلام کرنا نہ چھوڑے خواہ وہ سلا م کا جواب نہ دیتا ہو،البتہ اگروہ شخص یہ کہہ دے کہ آپ کے سلا م کر نے سے مجھے تکلیف ہو تی ہے تواس صورت میں سلا م نہ کرے،کیونکہ سلا م کرنا سنت ہے اورمسلمان کوتکلیف پہونچاناحرام ہے اورفقہ کا قاعدہ ہے کہ’’ جس سنت سے حرام کاارتکاب لازم آتا ہووہ وا جب الترک ہے‘‘۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’السنن لأبي داود‘‘ : عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله ﷺ قال : لا یکون لمسلم أن یهجر مسلماً فوق ثلا ثة أیا م فإذا لقیه سلّم علیه ثلاث مرار کل ذلک لا یرد علیه فقد باء بإثمه۔( ص:۶۷۳، باب في هجرة الرجال أخاه)
ما في ’’ المرقاة ‘‘ : وأجمع العلماء علی أن من خاف من مکالمة أحد وصلته ما یفسد علیه دینه أو یدخل مضرة فی دنیاه یجوز له مجانبته وبعده۔’’ ورب صرم جمیل خیر من مخالطة تؤذیه ‘‘۔(۲۳۰/۹،کتا ب الآداب، باب ما ینهی من التهاجر والتقاطع الخ)
ما في ’’ موسوعة القواعد الفقهیة ‘‘ : بقا عدة فقهیة:’’ الواجب لا یترک لسنة ‘‘ ۔ (۱۳۸/۱۲)
(فتاوی محمودیه: ۸۹/۱۹)
ما في ’’ الشامیة ‘‘: ونقل في القنیة : أن العداوة بسبب الدنیا لا تمنع ما لم یفسق بسببها أو یجلب منفعة أو یدفع بها عن نفسه مضرة وهو الصحیح وعلیه الاعتماد ۔
(۱۵۹/۱۱،کتاب الشهادات، مطلب : شهد أن الدائن أبرأهما وفلاناً عن الألف، دار الکتاب دیوبند)