مسئلہ:
مسجدیا مدرسہ کا مو قوفہ قرآنِ کریم اور کتبِ دینیہ شکستہ ہوجائیں،ان میں کوئی شخص شوق ورغبت سے نہ پڑھتا ہو تو ان کو پڑھنے اور درست کرنے کے لیے کسی شخص کو دیا جاسکتا ہے، اس کو ان کا مالک نہیں بنایا جاسکتا ۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’ الدر المختار‘‘ : فإذا تم ولزم لا یملک ولا یُملَّک ولا یعار ولا یرھن۔درمختار۔ قوله : لا یملک أي لا یکون مملوکاً لصاحبه ، ولا یُملَّک أي لا یقبل التملیک لغیره بالبیع ونحوه لاستحالة تملیک الخارج عن ملک ۔ (۴۲۱/۶،کتاب الوقف)
ما في ’’ فتاوی النوازل للإمام الفقیه أبي اللیث السمرقندي ‘‘: وعندھما الوقف حبس العین علی حکم ملک الله تعالٰی لان له فیه حق التملیک ولا یباع ولا یرھن ولا یورث فصار بمنزلة المسجد أو جعل أرضه مسجداً ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وفي حاشیة فتاوی النوازل: قال النووي : وھذا مذھبنا ومذھب الجمھور ویدل علیه أیضاً إجماع المسلمین علی صحة وقف المساجد والسقایات وفیه أن الوقف لا یباع ولا یوهب ولا یورث إنما یتبع فیه شرط الواقف۔ (ص:۳۳۷)
( فتاوی دارالعلوم :۴۰۴/۱۳)