مسئلہ:
اگرکسی شخص کا موبائل ناپاک پانی میں گرجائے، اور وہ اس کے ظاہری اور اندرونی حصہ کو پونچھ لے تو شرعاً وہ پاک ہوجائیگا، اس کے بعد اسے جیب میں رکھنے سے نماز پرکوئی اثر نہیں پڑے گا ۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ : (یغسل) یطهر (صقیل) لا مسام له (کمرآة) وظفر وعظم وزجاج وآنیة مدهونة أو خراطیٍّ وصفائح فضةٍ غیر منقوشةٍ بمسح یزول به أثرها مطلقاً به یفتی ۔ الدر المختار ۔ وفي الشامیة : قال الشامي رحمه الله تعالی : قال فی ” الحلیة “ : والذی یظهر أنها لو یابسة ذات جرم تطهر بالحت والمسح بما فیه بالٌ ظاهر من خرقة أو غیرها حتی یذهب أثرها مع عینها ولو یابسة لیست بذات جرم کالبول والخمر فبالمسح بما ذکرناه ۔(۴۴۴/۱ ، کتاب الطهارة، باب الأنجاس)
ما فی ” الفتاوی التاتارخانیة “ : یطهر بالمسح بخرقة طاهرة إذا کان الحدید صقیلاً غیر خشن کالسیف والسکین والمرآة ونحوها۔
(۱۹۳/۱ ، کتاب الطهارة ، الفصل الثامن فی تطهیر النجاسات)
ما فی ” حاشیة الطحطاوی “ : إن کان الإناء من حدیدٍ أو صفرٍ أو رصاصٍ أو زجاج وکان صقیلا یمسح ۔ (ص/۱۶۰ ، کتاب الطهارة ، باب الأنجاس والطهارة عنها)