مسئلہ:
لباس کے بارے میں شریعت کی تعلیمات بڑی معتدل ہیں،شریعت نے کسی مخصوص لباس کومتعین نہیں کیا ،البتہ لباس کی حدودمقرر کی ہیں،جو لباس ان شرعی حدود میں ہوگا وہ لباسِ شرعی کہلائے گا ،وہ حدود یہ ہیں:
۱-لباس اتنا چھوٹا اورباریک اورچست نہ ہو کہ وہ اعضاء ظاہرہوجائیں جن کا چھپانا واجب ہے ۔(۱)
۲-لباس ایسا نہ ہو جس میں کفار وفساق کے ساتھ مشابہت ہو ۔(۲)
۳-لباس سے تکبر وتفاخر ،اسراف وتنعم مترشح نہ ہوتا ہو ،ہاں اسراف وتنعم اورنمائش سے بچتے ہوئے اپنادل خوش کرنے کے لیے قیمتی لباس پہننا جائز ہے۔(۳)
۴-مردکی شلوار، تہبند اور پاجامہ ٹخنوں سے نیچے نہ ہو۔(۴)
۵-مردکا لباس اصلی ریشم کانہ ہو ، کیوں کہ وہ حرام ہے۔(۵)
۶-مرد”زنانہ“ اورعورتیں” مردانہ“ لباس نہ پہنیں۔(۶)
۷-خالص سرخ رنگ کالباس پہننا مردوں کے لیے مکروہ ہے ، البتہ کسی اور رنگ کی آمیزش ہو ،یاسرخ دھاری دار ہو تو کوئی مضائقہ نہیں۔(۷)
الحجة علی ما قلنا :
(۱)ما في ” القرآن الکریم “ : قوله تعالی : ﴿یٰبني آدم قد أنزلنا علیکم لباسًا یواري سواٰتکم وریشًا ولباس التقوی ذلک خیر﴾ ۔ (سورة الأعراف : ۲۶)
(۲) ما في ” سنن أبي داود “ : قوله علیه السلام : (عن ابن عمر) ” من تشبه بقوم فهومنهم “ ۔(ص/۵۵۹ ، کتاب اللباس ، باب في لبس الشهرة)
(۳) ما في ” کنز العمال “ : قوله علیه السلام :(عن عمرو بن شعیب عن جده)”کلوا وتصدقوا والبسوا من غیر مَخِیلةٍ ولا تسرفوا فإن الله یحب أن یری أثر نعمته علی عبده “۔
(۲۷۴/۶ ، رقم الحدیث :۱۷۱۹۳ ، کتاب الزینة والتجمل ، الباب الأول في الترغیب فیه ، وکذا في السنن الکبری للنسائي :۴۱/۲ ، رقم الحدیث :۲۳۴۰ ، کتاب الزکاة ، الاختیال في الصدقة)
ما في ” مجمع الأنهر شرح ملتقی الأبحر “ : وعن النبي ﷺ : ” أنه نهی عن الشهرتین ؛ وهو ما کان في نهایة النفاسة ، وما کان في نهایة الخساسة ، وخیر الأمور أوساطها “ ۔
(۴/ ۱۹۱ ، کتاب الکراهیة ، فصل في اللبس)
(۴) ما في سنن أبي داود “ : عن سالم بن عبد الله عن أبیه قال : قال رسول الله ﷺ : ” من جرّ ثوبه خیلاء لم ینظر الله إلیه یوم القیمة “ ۔ وقال أیضًا : ” وإیاک وإسبال الإزار فإنها من المخیلة وإن الله لا یحب المخیلة “ ۔ (ص/۵۶۴ ، کتاب اللباس، باب ما جاء في إسبال الإزار)
(۵) ما في ” سنن أبي داود “ : عن عبد الله بن زریر أنه سمع علي بن أبي طالب یقول : ” إن نبي الله ﷺ أخذ حریرًا فجعله في یمینه وأخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال : إن هذین حرام علی ذکور أمتي “ ۔(ص/۵۶۱ ، کتاب اللباس ، باب في الحریر للنساء)
ما في ” مجمع الأنهر “ : ویحل للنساء لبس الحریر ولا یحل للرجال إلا قدر أربع أصابع کالعلم ۔(۱۹۲/۴، کتاب الکراهیة ، فصل في اللبس)
(۶) ما في ” مشکوة المصابیح “ : عن ابن عباس قال : قال رسول الله ﷺ : ” لعن الله المتشبهین من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال “ ۔ رواه البخاري ۔
(ص/۳۸۰ ، کتاب اللباس، باب الترجل ، الفصل الأول)
(۷) ما في ” مجمع الأنهر والدر المنتقی “ : (ویکره) الثوب (الأحمر والمعصفر) للرجال ، لأنه علیه السلام نهی عن لبس الأحمر والمعصفر ۔ مجمع الأنهر۔ قوله : (ویکره) تحریمًا للرجال (الأحمر والمعصفر) ۔ الدر المنتقی ۔ (۱۹۲/۴ ، کتاب الکراهیة ، فصل في اللباس)