مسئلہ:
بعض لوگ یہ کہتے ہیں کہ شادی شدہ شخص اگر اپنی بیوی کے ساتھ تین فلمیں دیکھنے جائے، تو اس کی بیوی نکاح سے نکل جاتی ہے، اُن کی یہ بات درست نہیں ہے، کیوں کہ میاں بیوی کا تین فلمیں ایک ساتھ دیکھنا نکاح کے ختم ہونے کے اسباب میں سے نہیں ہے، ہاں! البتہ فلم دیکھنا انتہائی بے حیائی وبے شرمی اور گناہ کا کام ہے، ہر مسلمان کو اِس سے بچنا چاہیے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” الموسوعة الفقهیة “ : ینتهي النکاح وتنفصم عقدته بأمور: منها ما یکون فسخًا لعقد النکاح یرفعه من أصله أو یمنع بقاءه واستمراره، ومنها ما یکون طلاقاً أو في حکمه، ومن ذلک؛ الموت، الطلاق، الخلع، الإیلاء، اللعان، إعسار الزوج، الردّة، غیبة الزوج، فوت الکفاءة، التحریم الطارئ بالرضاع، العیب الذي یثبت الخیار۔
(۳۲۱/۴۱-۳۲۴، نکاح، انتهاء النکاح)
ما في ” بدائع الصنائع “ : وأما بیان ما یرفع حکم النکاح فبیانه بیان ما تقع به الفرقة بین الزوجین ولوقوع الفرقة بین الزوجین أسباب ، لکن الواقع ببعضها فرقة الطلاق ، وبعضها فرقة بغیر طلاق، وفي بعضها یقع فرقة بغیر قضاء القاضي، وفي بعضها لا یقع إلا بقضاء القاضي فنذکر جملة ذلک بتوفیق الله عزّ وجلّ، منها: الطلاق، ومنها: اللعان، ومنها: اختیار الصغیر أو الصغیرة بعد البلوغ في خیار البلوغ، اختیار المرأة نفسها لعیب الجب والعنّة والخصاء والخنوثة، التفریق لعدم الکفاءة، أو لنقصان المهر، اباء الزوج الإسلام، اباء الزوجة الإسلام ۔۔ الملک الطارئ لأحد الزوجین علی صاحبه، الرضاع الطارئ علی النکاح کمن تزوج صغیرة فأرضعتها أمه بانت منه۔
(۶۵۳/۲-۶۶۰، کتاب النکاح، فصل بیان ما یرفع حکم النکاح)
ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ :
فرق النکاح أتتک جمعا نافعًا # فسخ طلاق وهذا الدر یحکیها
تباین الدار مع نقصان مهر کذا # فساد عقد وفقد الکفؤ ینعیها
تقبیل سبي وإسلام المحارب أو # إرضاع ضرّتها قد عدّ ذا فیها
خیار عتق بلوغ ردّة وکذا # ملک لبعض وتلک الفسخ یحصیها
(۱۹۳/۱، کتاب النکاح، باب الولي، مکتبه زکریا بکڈپو دیوبند)
(فتاویٰ دینیہ:۱۵۸/۵)