مسئلہ:
میت کی طر ف سے قربا نی کر نا جائز ہے ا ور میت کو ثواب ملے گا،حضرت علی رضی اللہ عنہ ایک دنبہ اپنی طر ف سے او ر ایک دنبہ حضور ﷺ کی طر ف سے قربانی کیا کرتے تھے ۔
الحجة علی ما قلنا
ما في ’’إعلاء السنن‘‘: روي عن علي رضي الله عنه قال: ’’ أمرني رسول الله ﷺ أن أضحيّ عنه فأنا أضحِي عنه أبدا ‘‘۔
(۲۹۶/۱۷، باب ما جاء الأضحیة عن المیت، السنن لأبي داود : ص: ۳۸۵، باب الأضحیة عن المیت)
ما في ’’بدائع الصنائع‘‘: إن الموت لا یمنع التقرب عن المیت بدلیل أنه یجوز أن یتصدق عنه ویحج عنه وقد صح أن رسول الله ﷺ ضحی بکبشین أحدهما عن نفسه والآخرعمن لا یذبح من أمته فدل ان المیت یجوز أن یتقرب عنه، فإذا ذبح عنه صار نصیبه للقربة فلا یمنع جواز ذبح الباقین ۔
(۲۱۰/۴، مجمع الأنهر في ملتقی الأبحر: ۱۷۳/۴، فتاوی قاضیخان : ۳۳۳/۴ ، باب فیما یجوز الضحایا وما لا یجوز، مکتبه حقانیه)
(فتاوی محمودیه:۲۲۶/۱۷)