مسئلہ:
بعض لوگ یہ خیال کرتے ہیں کہ وضو کرنے کے بعد نامحرم کو دیکھنے یا بات چیت کرنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے، اُن کا یہ خیال غلط ہے، صحیح بات یہ ہے کہ کسی نامحرم کو دیکھنے، یا اُس سے بات چیت کرنے سے وضو نہیں ٹوٹتا(۱)، البتہ غیر محرم کو قصدًا دیکھنا اور بلا ضرورت اس سے بات چیت کرنا شرعاً جائز نہیں، اس سے بچنا ضروری ہے۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” الهندیة “ : مسّ الرجل المرأة والمرأة الرجل لا ینقض الوضوء ۔ کذا في المحیط ۔ (۱۳/۱، کتاب الطهارة، الباب الأول، الفصل الخامس في نواقض الوضوء)
ما في ” الفتاوی الولوالجیة “ : مس الرجل للمرأة أو المرأة للرجل لا ینتقض لما روي عن عائشة رضي الله تعالی عنها أن النبي ﷺ ” کان یقبل بعض نسائه ثم یخرج إلی الصلاة ولا یتوضأ “۔ (۴۸/۱، کتاب الطهارة، الفصل الثالث في المعاني الموجبة للوضوء وغیره)
(۲) ما في ” القرآن الکریم “ : ﴿قل للمؤمنین یغضّوا من أبصارهم ویحفظوا فروجَهم ذلک أزکی لهم﴾ الآیة۔ (سورة النور:۳۰)
ما في ” تفسیر المظهري “ : ﴿قل للمؤمنین یغضّوا من أبصارهم﴾ عن النظر إلی ما لا یحل النظر إلیه، عن الحسن مرسلا قال: بلغني أن رسول الله ﷺ قال: ”لعن الله الناظر والمنظور لها“۔ رواه البیهقي في شعب الإیمان۔ (۳۷۴/۶، سورة النور:۳۰)
ما في ” الدر المختار مع الشامیة “ : ولا یکلم الأجنبیة إلا عجوزًا ۔ در مختار ۔ وفي الشامیة: فقد ذکر الاستحباب في نظر المرأة إلی الرجل الأجنبي وفي عکسه قال: فلیجتنب، وهو دلیل الحرمة وهو الصحیح في الفصلین جمیعًا ۔ اه۔ ملخصًا۔(۵۳۰/۹، کتاب الحظر والإباحة، فصل في النظر والمس)
(فتاویٰ دار العلوم دیوبند، رقم الفتویٰ: ۴۸۸۴۶)