مسئلہ:
اگر کوئی شخص نماز میں یا غیر نماز میں سجدہ کی مسنون حالت کو چھوڑ کر اس طرح سوئے کہ اس کی کہنیاں زمین پر ٹکی ہوئی ہوں، اور پیٹ رانوں سے لگا ہوا ہو، اور اسی حالت میں اسے نیند آجائے، تو اس کا وضو باقی نہیں رہے گا۔
الحجة علی ما قلنا :
ما في ” حاشیة الطحطاوي علی مراقي الفلاح “ : ومنها نوم مصل ولو نام راکعًا أو ساجدًا إذا کان علی جهة أي صفة السنة في ظاهر المذهب بأن أبدی ضبعیه وجافی بطنه عن فخذیه لقوله ﷺ: ” لا یجب الوضوء علی من نام جالسًا أو قائمًا أو ساجدًا حتی یضع جنبه فإذا اضطجع استرخت مفاصله، وإذا نام کذلک خارج الصلاة لا ینتقض به وضوء ه في الصحیح وإن لم یکن علی صفة السجود والرکوع المسنون انتقض وضوء ه ۔ والله سبحانه الموفق ۔
(ص:۹۴۔۹۵، کتاب الطهارة، قبیل فصل ما یوجب الاغتسال، الدر المختار مع الشامیة:۲۷/۱۔۲۷۲)
ما في ” مجمع الأنهر “ : إنما لا ینقض نوم الساجد إذا کان رافعًا بطنه عن فخذیه جافیًا عن عضدیه عن جنبیه، وإن ملتصقًا بفخذیه متعمدا علی ذراعیه فعلیه الوضوء۔
(۳۵/۱ ، کتاب الطهارة، تبیین الحقائق:۵۲/۱۔۵۳، کتاب الطهارة، الفتاوی الهندیة:۱۲/۱، الفصل الخامس في نواقض الوضوء، ومنها النوم)
(فتاویٰ محمودیہ: ۱۴۲/۸۔۱۴۳)