کرکٹ دیکھنے کا حکمِ شرعی

مسئلہ:

بعض لوگ کرکٹ میچ ٹی وی پر دیکھنے کو جائز سمجھتے ہیں ، حالانکہ یہ بے شمار منکرات ومفاسد مثلاً ،نیم عریاں عورتوں کا اسکرین پر دکھائی دینا(۱)،اس میں مشغول ہونے کی وجہ سے نماز باجماعت کا فوت ہوجانا(۲)، ملازمین کے فرائض وواجبات میں کوتاہی وخلل کا واقع ہونا(۳)، مساجد جو عبادت کی جگہیں ہیں ان میں اسی عنوان پر گفت وشنید ، تذکرہ وتبصرہ کا ہونا(۴) ، کھیل کے دنوں میں سرکار ی ونیم سرکاری ، شخصی ونجی اداروں کا معطل ہوکر رہ جاناوغیرہ پر مشتمل ہونے کی وجہ سے ناجائز ہے۔

اس لیے کرکٹ کھیلنا ، کھلانا، اسے میدان یا ٹی وی پر دیکھنا ، دکھانا، اسی طرح ریڈیو پر اس کی کمنٹری (Commentory)سننا اور سنانا اور اس پر بحث ومباحثہ کرنا یہ سب معصیت کے کاموں میں ایک دوسرے کی مدد کرنے (۵)، اور زندگی کے قیمتی اوقات کو ضائع کرنے میں داخل ہے، جب کہ یہ دونوں چیزیں شرعاً حرام ہیں۔(۶)

الحجة علی ما قلنا

(۱) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ : {یٰبني آدم قد أنزلنا علیکم لباساً یواري سوآتکم وریشاً} ۔(سورة الأعراف:۲۶)

وقال تعالی : {والله جعل لکم مما خلق ظلٰلاً وجعل لکم من الجبال أکناناً وجعل لکم سرابیل تقیکم الحر وسرابیل تقیکم بأسکم} ۔ (سورة النحل:۸۱)

ما في ’’الصحیح لمسلم‘‘ : عن أبي ھریرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ’’ صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سیاط کأذناب البقر یضربون بها الناس ، ونساء کاسیات عاریات ممیلات مائلات رؤسهن کأسنمة البخت المائلة لا یدخلن الجنة ولا یجدن ریحها وإن ریحها لتوجد من مسیرة کذا وکذا ‘‘۔

( رقم الحدیث:۵۵۴۷، کتاب اللباس، باب النساء الکاسیات العاریات الخ)

ما في ’’ الصحیح لمسلم ‘‘ : عن عبد الرحمن بن سعید الخدري عن أبیه أن رسول الله ﷺ قال: ’’ لا ینظر الرجل إلی عورة الرجل ولا المرأة إلی عورة المرأة ولا یفضي الرجل إلی الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلی المرأة في ثوب واحد ‘‘ ۔( ۱۵۴/۱،کتاب الحیض، باب تحریم النظر إلی عورات)

ما في’’ شرح النووي علی هامش المسلم ‘‘ : وأما أحکام الباب ففیه تحریم نظر الرجل إلی عورة الرجل والمرأة إلی عورة المرأة وهـذا لا خلاف فیه وکـذلک نظر الـرجل إلی عـورة الـمرأة والمرأة إلی عورة الرجل حرام بالإجماع ۔ (۱۵۴/۱)

(۲) ما في ’’ الشامیة ‘‘ : والجماعة سنة مؤکدة للرجال ، قال الزاهدي: أرادوا بالتاکید الوجوب۔ درمختار۔ وفي الشامیة: وفي النهر عن المفید : الجماعة واجبة وسنة لوجوبها بالسنة ۔(۲۸۷/۲، باب الإمامة)

(۳) ما في ’’ القرآن الکریم ‘‘ :{ویل للمطففین} ۔(سورة التطفیف، معارف القرآن:۶۹۳/۸، التفسیر المظهري:۱۸۹/۱۰)

(۴) ما في ’’ مشکاة المصابیح ‘‘ : عـن الحسن مـرسلاً قـال: قـال رسول الله ﷺ : ’’ یأتي علی الناس زمان یکون حدیثهم في مساجدهم في أمر دنیاهم فلا تجالسوهم فلیس لله فیهم حاجة ‘‘۔ رواه البیهقي في شعب الإیمان ۔  (ص:۷۱، باب المسجد ومواضع الصلاة)

ما في’’ البحر الرائق ‘‘ : الکلام المباح في المسجد مکروه یأکل الحسنات کما تأکل النار الحطب ۔ (۴۷۷/۲ ، الشامیة :۴۳۶/۲)

(۵) ما في’’القرآن الکریم ‘‘:{ولا تعاونوا علی الإثم والعدوان} ۔(سورة المائدة: ۲)

(۶) ما في’’ القرآن الکریم ‘‘ : {ومن الناس من یشتري لهو الحدیث لیضل عن سبیل الله بغیر علم} ۔ (سورة لقمان:۶)

ما في’’ الألعاب الریاضیة لعلي حسین أمین یونس ‘‘ : یقول یوسف القرضاوي حفظه الله : والحق أن السفه في الإنفاق الأوقات أشد خطراً من السفه في إنفاق الأموال ۔۔۔۔ لأن المال إذا ضاع قد یعود والوقت إذا ضاع لا عوض له ۔ (ص:۳۲۰ ، مکتبه دار النفائس اردن)

اوپر تک سکرول کریں۔