مسئلہ:
غیر مسلم مثل یہود، نصاریٰ، پادری وغیرہ مساجد کے اندر مسلمانوں کے مواعظ ونصائح سننے کی غرض سے آسکتے ہیں۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” الصحیح لمسلم “ : عن ابن عباس : ” قدم وفد عبد القیس علی رسول الله ﷺ“۔ (۳۳/۱) ۔ وفی روایة : ” إن وفد عبد القیس أتوا رسول الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ: من الوفد أو من القوم؟ قالوا: ربیعة، قال: مرحباً بالقوم أتو بالوفد غیر خزایا ولا الندامی “۔ (۳۴/۱)
ما فی ” الشامیة “ : وجاز دخول الذمي مسجداً مطلقاً۔ (۵۵۵/۹)
ما في ” أحکام القرآن للجصاص“ : وقد روي عن حماد بن سلمة عن حمید عن الحسن عن عثمان بن أبی العاص: ” أن وفد ثقیف لما قدموا علی رسول الله ﷺ ضرب لهم قبة فی المسجد، فقالوا: یا رسول الله! قوم أنجاس؛ فقال رسول الله ﷺ: إنه لیس علی الأرض من أنجاس الناس شیٴ إنما أنجاس الناس علی أنفسهم “۔
وروی یونس عن الزهری عن سعید بن المسیب : ” أن أبا سفیان کان یدخل مسجد النبی ﷺ وهو کافر“۔ قال أبوبکر : فأما وفد ثقیف فإنهم جاؤوا بعد فتح مکة إلی النبی ﷺ، والآیة نزلت فی السنة التی حج فیها أبوبکر وهی سنة تسع، فأنزلهم النبی ﷺ فی المسجد وأخبر أن کونهم أنجاساً لا یمنع دخولهم المسجد، وفی ذلک دلالة علی أن نجاسة الکفر لا تمنع الکافر من دخول المسجد، وأما أبوسفیان فإنه جاء إلی النبی ﷺ لتجدید الهدنة وذلک قبل الفتح، وکان أبوسفیان مشرکاً حینئذٍ۔
(۱۱۵/۳، تحت الآیة: إنما المشرکون نجس إلخ، سورة التوبة)
(فتاوی دارالعلوم دیوبند: ۱۹۱/۱۴)