مسئلہ:
بعض لوگ یونیورسٹی، کالج ، سرکاری اور نیم سرکاری اور نجی اداروں میں ملازمت کرتے ہیں، اور یہ ادارے اپنے ملازمین کی تنخواہیں ان کے بینک اکاوٴنٹ میں منتقل کرتے ہیں، اس صورت میں ملازمین پر لازم ہے کہ وہ بینکوں میں اپنے سیونگ اکاوٴنٹ کی بجائے کرنٹ اکاوٴنٹ کھلوائیں، تاکہ سود جیسی لعنت سے حفاظت ہوسکے، (۱) اور اس صورت میں تنخواہ کے بینک اکاوٴنٹ میں منتقل ہوجانے میں بھی کوئی حرج نہیں، لیکن اگر تنخواہ ایسے اکاوٴنٹ میں منتقل ہوئی جس میں سود لگتا ہے، تو سود کے نام پر جمع ہونے والی تمام رقم بلانیت ثواب صدقہ کرنا لازم ہے ۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما فی ” القرآن الکریم “ : ﴿أحل الله البیع وحرم الربوا﴾۔ (سورة البقرة : ۲۷۵)
ما فی ” السنن لإبن ماجة “ : عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ﷺ لعن آکل الربوا وموکله وشاهدیه وکاتبه۔ (ص:۱۶۵)
ما فی ” السنن لإبن ماجة “ : عن أبی هریرة رضی الله تعالی عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ” الربوا سبعون جزء اً، أیسرها أن ینکح الرجل أمه “۔(ص:۲۷۶،باب الربوا)
(۲) ما فی ” الموسوعة الفقهیة “ : ما یکسبه المقامرة هو کسب خبیث ، وهو من المال الحرام مثل کسب المخادع والمقامر، والواجب فی الکسب خبیث تفریغ الذمة منه برده إلی أربابه إن علموا، وإلا إلی الفقراء۔ (۴۰۷/۳۹، المیسر)
ما فی ” الدر المختار مع الشامیة “ : والحاصل أنه إن علم أرباب الأموال وجب رده علیهم، وإلا فإن علم عین الحرام لا یحل له، ویتصدق به بنیة صاحبه۔
(۳۰۱/۷، کتاب البیوع)
ما فی ” بذل المجهود “ : صرح الفقهاء بأن من اکتسب مالاً بغیر حق، فأما إذا کان عند رجل مال خبیث، فأما إن ملکه بعقد فاسد أو حصل له بغیر عقد ولا یمکنه أن یرده إلی مالکه، ویرید أن یدفع مظلمة عن نفسه، فلیس له حیلة إلا أن یدفعه إلی الفقراء۔ (۳۵۹/۱، کتاب الطهارة)
(فتاوی بنوریه، رقم الفتوی: ۱۰۱۸۱)