مسئلہ:
لطیفہ گوئی یا مزاح نویسی کو پیشہ یا ذریعہ آمدنی بنا لینا مناسب نہیں ہے۔
الحجة علی ما قلنا :
ما فی ” القرآن الکریم “ : ﴿ومن الناس من یشتری لهو الحدیث لیُضلّ عن سبیل الله بغیر علم ویتخذها هزواً، أولئک لهم عذاب مهین﴾۔ (سورة لقمان: ۶)
ما فی ” روح المعانی “ : قال المفسر العلامة الآلوسی تحت هذه الآیة: وفی أسباب النزول للواحد عن الکلبی، ومقاتل، أنه کان یخرج تاجراً إلی فارس فیشتری أخبار الأعاجم، وفی بعض الروایات کتب الأعاجم، فیرویها ویحدث بها قریشاً ویقول لهم: إن محمداً علیه الصلوٰة والسلام یحدثکم بحدیث عاد وثمود، وأنا أحدثکم بحدیث رستم وأسفندیار، وأخبار الأکامرة، یستملحون حدیثه، ویترکون استماع القرآن فنزلت۔ (۱۰۲/۱۲۔۱۰۳)
ما فی ” الدر المختار “ : ومن السحت ما یؤخذ علی کل مباح کملح وکلأ وماء ومعادن، وما یأخذه غاز لغزو، وشاعر لشعر، ومسخرة وحکواتی، قال تعالی:﴿ومن الناس من یشتری لهو الحدیث﴾۔ (۶۰۷/۹۔۶۰۸، کتاب الحظروالإباحة،باب الاستبراء وغیره)
(تجاویز بیسواں فقهی سمینار اسلامک فقه اکیڈمی انڈیا: ۲۰۱۱ء)