مسئلہ:
عام طور پر بڑے بوڑھے لوگ حاملہ خواتین کو رات کے وقت گھرکے باہر نکلنے سے روکتے ہیں، اور خاص طور پر جمعرات کا پورا دن، بڑے بوڑھوں کا یہ طرزِ عمل محض توہم پرستی پر مبنی ہے، جو شرعاً ممنوع ہے(۱)، صحیح بات یہ ہے کہ حاملہ عورت بوقتِ ضرورت ، کسی بھی دن اپنے محرم کے ساتھ ، شرعی پردے کا لحاظ رکھتے ہوئے باہر نکل سکتی ہے، اس میں شرعاً کوئی قباحت نہیں ہے۔(۲)
الحجة علی ما قلنا :
(۱) ما في ” القرآن الکریم “ : ﴿قل لن یصیبنآ إلا ما کتب الله لنا هو مولٰنا وعلی الله فلیتوکّل الموٴمنون﴾۔ (سورة التوبة : ۵۱)
ما في ” روح المعاني “ : أي لن یصیبنا إلا ما خطّ الله تعالی لأجلنا في اللوح، ولا یتغیر موافقتکم ومخالفتکم، فتدل الآیة علی أن الحوادث کلها بقضاء الله تعالی۔ (۱۶۶/۶)
(۲) ما في ” أحکام القرآن للتھانوي “ : ﴿وقرن في بیوتکنّ …الخ﴾ ففیه أمر النساء بالقرار في البیوت، والنهي عن الخروج متبرّجات بزینة علی وتیرة الجاهلیة الأولی ۔۔۔۔ فعلم أن حکم الآیة قرارهنّ في البیوت إلا لمواضع الضرورة الدینیة، کالحجة والعمرة بالنص أو الدنیویة، کعیادة قرابتها وزیارتها، أو احتیاج إلی النفقة۔ (۳۱۷/۳-۳۱۹)
ما في ” الدر المختار مع حاشیة ابن عابدین “ : ولها الخروج من بیت زوجها للحاجة، ولها زیارة أهلها بلا إذنه ما لم تقبضه أي: المعجّل، فلا تخرج إلا لحق لها أو علیها۔
(۴۸۳/۸۔ ۴۸۴، باب المهر، مطلب في منع الزوجة نفسها لقبض المهر، دار الثقافة والتراث بدمشق، سوریة)
(فتاویٰ بنوریه، رقم الفتویٰ:۸۳۱۰)